L'œuvre de Fabrice Hadjadj, philosophe et dramaturge, connu pour son approche singulière des questions existentielles, offre une perspective provocatrice et profonde sur la parentalité. À travers ses écrits et son expérience personnelle - lui et son épouse Siffreine ont eu neuf enfants - Hadjadj invite à une réflexion audacieuse sur le sens de la vie, la mortalité et le don de soi. Cet article se propose d'explorer les thèmes centraux de sa pensée, en s'appuyant sur ses propres mots et en les contextualisant dans le paysage philosophique contemporain.
Un défi à la rationalité moderne
Dans un monde obsédé par la planification et la maîtrise, la décision d'avoir neuf enfants peut apparaître comme une folie, une "inconscience" frisant le surnaturel, comme le souligne l'auteur lui-même. Hadjadj ne se contente pas d'assumer ce choix, il le revendique comme une forme de résistance à la rationalité moderne, à cette logique qui voudrait que chaque acte soit calculé, optimisé, justifié par un gain quantifiable. Il remet en question l'idée que la parentalité devrait être une entreprise maîtrisée, planifiée de A à Z, où l'on pèse les avantages et les inconvénients avant de se lancer.
Dépassés, donc capables ?
L'anecdote rapportée par Hadjadj, selon laquelle lui et sa femme étaient "complètement dépassés" dès leur premier enfant, et que c'est précisément pour cette raison qu'ils ont décidé d'en avoir d'autres, est à la fois humoristique et profondément révélatrice. Elle suggère que la parentalité n'est pas une question de compétence ou de préparation, mais plutôt d'ouverture à l'imprévu, à l'incontrôlable, à ce qui nous dépasse. C'est en étant confronté à nos propres limites, à notre incapacité à tout maîtriser, que nous découvrons notre capacité à aimer, à donner, à nous dépasser nous-mêmes.
Pourquoi donner la vie à un mortel ?
La question centrale qui traverse l'œuvre de Hadjadj est celle du sens de la vie, et plus précisément, du sens de la transmission de la vie. Pourquoi donner la vie à un être voué à la mort ? Pourquoi infliger à un enfant la souffrance, la maladie, la perte, la conscience de sa propre finitude ? C'est une question que l'on évite souvent, préférant se concentrer sur les aspects positifs de la parentalité : la joie, l'amour, l'épanouissement personnel.
Face à la mort, l'amour
Hadjadj ne fuit pas cette question, il la prend à bras-le-corps. Il ne propose pas de réponse facile, ni de justification rationnelle. Il suggère plutôt que c'est précisément la conscience de la mort qui donne à la vie sa valeur, son urgence, sa beauté. C'est parce que nous savons que nous allons mourir que chaque instant compte, que chaque relation est précieuse, que chaque geste d'amour est un défi à la fatalité. Donner la vie à un mortel, c'est donc faire le pari de l'amour, c'est croire que la vie, malgré tout, vaut la peine d'être vécue.
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L'Institut Philanthropos et l'anthropologie philosophique
La direction de l'Institut d'Etudes Anthropologiques Philantropos à Fribourg, en Suisse, par Fabrice Hadjadj, témoigne de son engagement à explorer les questions fondamentales de l'existence humaine. L'anthropologie philosophique, discipline au cœur de cet institut, cherche à comprendre l'homme dans sa totalité, en intégrant les dimensions biologiques, psychologiques, sociales et spirituelles.
Une vision intégrale de l'humain
Cette approche holistique est essentielle pour comprendre la pensée de Hadjadj sur la parentalité. Il ne se contente pas d'une vision réductrice de l'homme comme un être rationnel, calculateur, soucieux de son propre bien-être. Il prend en compte la complexité de l'être humain, sa capacité à l'amour, à la compassion, au sacrifice, mais aussi sa vulnérabilité, sa finitude, sa propension au mal. C'est en reconnaissant cette ambivalence que l'on peut véritablement comprendre le sens de la parentalité.
Au-delà de la diatribe, l'essai : une exploration plus profonde
L'éditeur de Hadjadj l'a encouragé à étoffer son argumentation, à passer de la "diatribe" à l'"essai". Cette distinction est importante, car elle souligne la volonté de l'auteur d'aller au-delà de la simple provocation, de la critique facile. L'essai est une forme d'exploration, de recherche, de questionnement. Il ne s'agit pas de donner des réponses définitives, mais plutôt d'ouvrir des pistes de réflexion, d'inviter le lecteur à penser par lui-même.
Un appel à la réflexion
En intitulant son livre "Soyez féconds et multipliez-vous", Hadjadj ne se contente pas de reprendre un commandement biblique. Il lance un appel à la fécondité sous toutes ses formes : fécondité biologique, bien sûr, mais aussi fécondité intellectuelle, spirituelle, créative. Il nous invite à nous ouvrir à la vie, à ne pas avoir peur de l'inconnu, à oser donner, aimer, créer, même si cela nous dépasse.
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