Introduction
Cet article se penche sur la sociogenèse des sensibilités, en particulier le rire et le sourire, chez les enfants de moins de deux ans dans une crèche collective française. L'objectif est de démontrer comment ces enfants en viennent à pratiquer le sourire et le rire, modifiant progressivement ces possibles corporels. L'analyse s'appuie sur une enquête de terrain menée dans une crèche municipale parisienne, où 22 enfants ont été suivis à partir de novembre 2021.
Le Rire et le Sourire: Des Possibles Corporels Praticables
Dès les premiers moments de la vie, sourire et rire constituent des possibles corporels praticables. Ce sont des mouvements de la bouche et du visage, accompagnés pour le rire d’une vocalisation, qui, chez l’humain, sont presque immédiatement disponibles pour des usages sociaux diversifiés. Tous les hominidés ont la possibilité physique de sourire et de rire, un legs de l’évolution phylogénétique. Le traitement de données acoustiques comparant les rires de jeunes humains à ceux de chimpanzés, de bonobos, d’orangs-outans et de gorilles suggère que cette possibilité aurait commencé à émerger il y a environ 15 millions d’années.
Une étude fondée sur le codage précis des mouvements du visage de fœtus humains a montré que les mouvements correspondant au rire ou au sourire apparaissent de plus en plus de manière concomitante, suggérant un geste spécifique qui se cristallise déjà in utero. On peut observer des sourires complets chez les nouveau-nés, notamment quand ils dorment. Quant au rire, ses premières manifestations sont observables à partir du troisième mois, même si les rires distinctivement humains ne s’affirment que progressivement.
L’observation directe des plus jeunes enfants confirme cette praticabilité immédiate du sourire et du rire. Pour la quasi-totalité d’entre eux, j’ai eu l’occasion d’enregistrer, au fil de mes notes, au moins un épisode de sourire ou de rire.
Les Premières Pratiques Enfantines: Incongruité Matérielle et Accompagnement Interactionnel
Les pratiques enfantines du sourire et du rire correspondent tout d’abord à la production d’incongruités matérielles, passant par le déplacement d’objets et/ou la manipulation du corps propre des enfants. Ces premières pratiques ne naissent pas tant dans la confrontation spontanée à des mouvements surprenants des choses, qu’avec l’accompagnement interactionnel des adultes.
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À cet âge précoce, on constate que sourires et rires interviennent souvent avec le contact oculaire de manière quasi réflexe. C’est régulièrement ma personne qui semble déclencher ces sourires ou rires, comme ici, avec Salomé, Malo et Serge. Mais ils surviennent avec d’autres types d’attentions adultes, non visuelles (ou plutôt : pas seulement visuelles), par exemple sonores, comme dans le dernier extrait, où l’auxiliaire interpelle oralement Malo qui joue avec ses pieds, en l’appelant par son prénom. Par ailleurs, d’autres enfants peuvent provoquer le sourire ou le rire (comme le montre l’interaction entre Toni et Serge).
Si ces tout premiers rires et sourires paraissent plutôt mécaniques, ils sont tout de même d’emblée pris dans des relations sociales. Notamment, ils sont déjà associés, après coup, à des interactions spécifiques, marquées par l’expression d’une bienveillance, voire d’une valorisation explicite par celui ou celle vers qui le sourire ou le rire est orienté. Les enfants sont capables d’apprécier la tonalité de la voix qui devient aiguë comme dans bien des épisodes de joie, ou encore l’accès à un objet qui ne l’était pas encore.
Rires et Sourires: Un Tour Plus Symbolique
Rires et sourires prennent un tour plus symbolique, et se transforment encore ce faisant. J’étudie en particulier des interactions significatives où, en riant et ou en souriant, les enfants vont dans le sens de la valorisation de ce qu’ils font, et tendanciellement de ce qu’ils sont.
Le Rôle de l'Histoire et des Habitudes Éducatives
Ces pratiques sensibles ne dérivent pas uniquement des interactions, telles qu’étudiées ici et maintenant. Il faut, d’une part, prendre en compte le rôle de l’histoire, qui institue des objets et des habitudes (éducatives) plus ou moins favorables à la pratique enfantine du sourire et du rire.
Conclusion
Cet article a exploré la sociogenèse des sensibilités, en se concentrant sur le rire et le sourire chez les jeunes enfants en crèche. L'analyse a révélé que ces expressions, bien que physiologiquement présentes dès la naissance, évoluent et se transforment à travers les interactions sociales et les pratiques quotidiennes. L'accompagnement des adultes et l'environnement social jouent un rôle crucial dans le développement de ces pratiques sensibles, qui prennent progressivement un tour plus symbolique. En fin de compte, le rire et le sourire deviennent des instruments d'expression, de communication et de valorisation de soi pour les enfants.
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Bien que le texte fourni ne contienne pas d'informations directes sur la "crèche clair matin petit lancy avis", il est possible de déduire certains éléments pertinents à partir de l'analyse des pratiques en crèche et des avis sur des structures similaires.
En se basant sur les avis mentionnés, on peut identifier des aspects importants pour les parents :
- Qualité de l'encadrement : Les animateurs doivent être compétents, sympathiques, bienveillants et capables de gérer les enfants. Un manque de personnel peut être problématique.
- Locaux : Les locaux doivent être adaptés à l'âge des enfants, propres, spacieux et bien éclairés. Un environnement "glauque" ou un sous-sol sans lumière naturelle est mal perçu.
- Activités : Les activités doivent être ludiques, créatives et adaptées à l'âge des enfants. Un thème annoncé doit être réellement appliqué.
- Rapport qualité-prix : Le prix de la prestation doit être justifié par la qualité de l'encadrement, des locaux et des activités. Un tarif élevé pour une prestation décevante est mal vécu.
- Communication : Une communication claire et efficace est importante, notamment en ce qui concerne le déroulement des activités et les éventuels incidents.
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