La date de naissance du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) est un événement important pour les musulmans du monde entier. Connue sous le nom de Mawlid al-Nabawi, cette commémoration donne lieu à diverses célébrations et réflexions, mais aussi à des débats théologiques.
Détermination de la date
La plupart des musulmans célèbrent la naissance du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui), appelée «Al-Mawlid» ou «Mouloud». La naissance de Muhammad (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est célébrée le douzième jour du troisième mois de l’année musulmane. Plusieurs sources historiques et savantes convergent vers le 12 Rabi al-Awwal comme date de naissance du Prophète.
- Imam Ibn Hisham (213 H): Le Prophète ﷺ est né le 12 de Rabi al-Awwal de Aam ul-Feel.
- Allama Abu-ul-Hasan Ali Bin Muhammad Al-Mawardi (370-480 H): Le Prophète ﷺ est né 50 jours après l’événement de Ashab-ul-Feel et après la mort de Son père le Lundi 12th de Rabi al-Awwal.
- Allama Ibn Khaldun (732-808 H): Le Prophète ﷺ est né le 12 de Rabi al-Awwal de Aam ul-Feel. C’était la 40e année de l’Empereur Kasra Noshairwan.
- Sheykh Abdul-Haq Muhadath Dehlvi (950-1052 H): Sachez-le bien, la majorité écrasante des experts de Sayar et Tarikh (c’est-à-dire les biographes et les historiens) soutiennent que Al-Hazrat (c’est-à-dire Le Prophète ﷺ) est né dans Aam ul-Feel … Il est bien connu que le mois était celui de Rabi al-Awwal et que la date était celle du 12. Divers savants ont montré leur agrément quant à cette date.
- Nawab Muhammad Sadiq Hasan Khan Bohapalvi : La naissance (du Prophète ﷺ) eu lieu à La Mecque au moment de Fajr le Lundi 12 de Rabi al-Awwal de Aam ul-Feel. La Majorité des savants soutiennent cette opinion. L’imam Ibn Jawzi a rapporté le consensus (Ijmah) des savants sur cette question.
Cependant, certains avis divergent, situant la naissance le 8 Rabi al-Awwal, un avis rapporté par Mâlik et d'autres. Malgré ces divergences mineures, l'unanimité demeure sur le fait que la naissance a eu lieu un lundi durant le mois de Rabi al-Awwal.
Célébrations à travers le monde
La commémoration de la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم est un moment de joie pour les musulmans à travers le monde. Dans les moments d’aisance comme dans la difficulté, les gens se réunissent pour célébrer le Mawlid. Les manifestations de joie et les pratiques varient selon les cultures et les régions.
- Aux Émirats arabes unis : En septembre, les Émirats arabes unis célèbrent Al-Mawlid Al-Nabawi, commémorant la naissance du Prophète. L'Autorité fédérale des ressources humaines du gouvernement des Émirats vient de confirmer cette date, mettant fin à l'attente des mises à jour officielles. Les Émirats arabes unis célèbreront l'anniversaire du Prophète Muhammad (PBUH) le 15 septembre 2024, correspondant au 12 Rabi' Al-Awwal du calendrier islamique. Toutefois, comme cette journée tombe un dimanche, aucun jour férié supplémentaire ne sera accordé.
- Au Maroc : Le jour de l’anniversaire du Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), les Marocains assistent à des prières et des sermons spéciaux à la mosquée. Au Maroc, la naissance du Prophète donne lieu à des réunions de familles, qui se rassemblent pour festoyer, se rapprocher et réciter des poèmes ou chanter des chansons parlant de la vie de Muhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui).
- En France : L’APBIF organise des fêtes dans de nombreuses villes de France à l’occasion de la commémoration de la naissance du prophète et a le plaisir de vous inviter à ces fêtes.
Ces célébrations incluent souvent des prières, des sermons, des récitations du Coran, des chants, des poèmes et des repas partagés. L'APBIF (Association Pour le Bienfaisance Islamique en France) met en avant les bienfaits de la commémoration du Mawlid, soulignant qu'elle est une bonne innovation, une opportunité de se rappeler la vie du Prophète et de renforcer les liens communautaires.
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Le mérite de la récitation de l'histoire de la naissance du Prophète
As-Souyoutiyy, dans son livre Al-Waça‘il fi Charhi ch-Chama‘il, a écrit : « Il n’y a pas de maison, de mosquée ou de quartier où l’on récite l’histoire de la naissance du Prophète sans que les anges n’entourent ce lieu, et sans que la miséricorde de Dieu n’embrasse tous ceux qui s’y trouvent. Les anges invoquent Dieu pour qu’Il leur accorde le bien. De plus, chaque musulman qui récite dans sa maison l’histoire de la naissance du Prophète verra Dieu écarter de lui et des siens la sécheresse, les épidémies, les incendies, les fléaux, les calamités, les malheurs, la haine, l’envie, le mauvais œil et les voleurs. Et lorsqu’il mourra, Dieu lui facilitera la réponse aux questions de Mounkar et Nakir et il sera placé en une résidence honorable, accordée par un Souverain tout-puissant. En effet, cette récitation témoigne de son amour et de sa joie pour notre maître Mouhammad (que Dieu l’honore davantage et le préserve de ce qu’il craint pour sa communauté). »
Controverses et opinions divergentes
Malgré la joie et l'importance accordée à cette commémoration, le Mawlid fait l'objet de débats théologiques. Certains musulmans considèrent cette célébration comme une innovation (bid'ah) non prescrite par le Coran ou la Sunna (tradition prophétique). Ils estiment que suivre strictement les enseignements originaux de l'islam est la meilleure façon d'honorer le Prophète.
D'autres, en revanche, considèrent le Mawlid comme une bonne innovation, une occasion de se rapprocher d'Allah et de renforcer l'amour pour le Prophète. Ils s'appuient sur des avis de savants reconnus et sur les bienfaits spirituels et sociaux de cette célébration.
L'exemple du Prophète : Jeûner le lundi
Le Prophète - عليه صلاة وسلام - a orienté vers ce qu'il faut faire à l'égard de ce jour, à savoir le jeûner. Jeûner le lundi de chaque semaine. Car il s'agit du jour en lequel le Prophète - عليه صلاة وسلام - est né, le jour en lequel il a reçu la prophétie, le jour en lequel il a émigré, le jour en lequel il est arrivé à Médina, et le jour en lequel il est décédé - que les éloges d'Allâh et Son salut soient sur lui. Il - عليه صلاة وسلام - jeûnait ce jour. Et les salafs de même - qu'Allâh تعالى leur fasse miséricorde - accordaient un grand intérêt à jeûner ce jour. C'est cela qui est rapporté dans la sunna concernant le jour de sa naissance : jeûner le lundi, jour en lequel il - عليه صلاة وسلام - est né, jour en lequel il صل الله عليه وسلم a reçu la prophétie, prophétie par laquelle le bien s'est répandu, la lumière s'est propagée, la clarté s'est déployée, et les gens sont sortis des ténèbres vers la lumière, car le Prophète - عليه صلاة وسلام - a été envoyé à un moment où Allâh سبحانه وتعالى a regardé les habitants de la Terre et IL les a exécrés, non-arabes et arabes confondus. Tous étaient sous l'exécration d'Allâh, sous Son aversion et Son courroux سبحانه وتعالى, sauf un reste infime de gens du livre sur la surface de la terre. Autrement, toute la surface de la terre était envahie d'obscurité, de mécréance, de polythéisme et de perdition. Alors il - عليه صلاة وسلام - a reçu la prophétie en ce jour, le lundi, et la clarté, la lumière et le bien commencèrent en ce jour. Ce jour détient donc ce prestige.
Mahomet : Un aperçu de sa vie et de son héritage
Né vers 570 à La Mecque, en Arabie saoudite, Mahomet (Mohammed ou Muhammad) est considéré comme le fondateur de l'islam. Orphelin dès l'âge de 6 ans, Mahomet est élevé par son grand-père. Adulte, il entre au service d'une riche veuve. Malgré leur différence d'âge, Mahomet et Khadidja se marient et vivent vingt-six années de vie commune. Ensemble, ils ont quatre filles. Par ce mariage, Mahomet devient un riche commerçant et gère des convois de caravanes jusqu'en Syrie.
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En 610, à l'âge de 40 ans, Mahomet reçoit la visite de l'ange Gabriel, Jibril, qui lui demande de réciter la parole de Dieu, Allah. Si dans un premier temps, Mahomet hésite à partager la parole divine, soutenu par ses proches, il devient finalement un personnage public. Mahomet prêche le monothéisme, critique les pratiques religieuses traditionnelles polythéistes, et appelle à abandonner les idoles.
En 622, critiqués par les commerçants de La Mecque, Mahomet et ses disciples s'installent à Médine. L'hégire, qui signifie la rupture, marque le début du calendrier musulman. Mahomet est alors à l'origine d'un nouveau système politique. Devenu un chef religieux, un chef politique et un chef de guerre, Mahomet a étendu son influence par la force sur toute la péninsule arabique en quelques années seulement.
Les révélations, faites au dernier des prophètes, sont transmises oralement à ses disciples et aux croyants. Elles sont regroupées par la suite pour former le livre sacré des musulmans : le Coran. Mahomet décède en 632 à Médine à l'âge de 63 ans. La mosquée Al-Nabawi de Médine abrite le mausolée du dernier des prophètes.
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