L'amour maternel, sentiment universel et pourtant complexe, a trouvé une expression particulière dans l'art et la littérature à travers les siècles. Des Madones de la Renaissance aux autoportraits de Vigée Le Brun, en passant par les vers poétiques, l'image de la mère et de son lien avec son enfant a évolué, reflétant les changements sociaux, culturels et philosophiques de chaque époque. Cet article se propose d'explorer cette évolution, en se concentrant notamment sur l'impact de la pensée du XVIIIe siècle et sur la manière dont les artistes ont capturé la tendresse maternelle dans leurs œuvres.

Un Tournant au XVIIIe Siècle : La "Nature" et l'Instinct Maternel

Le XVIIIe siècle marque un tournant dans la conception de l'amour maternel. L'intérêt croissant pour la "Nature", alimenté par le développement des sciences naturelles, les récits de voyages et la philosophie de Rousseau, conduit à une revalorisation de l'instinct maternel. Dans Émile, Rousseau place l'expérience sensible de l'enfant au cœur de sa réflexion, influençant la perception du sentiment maternel, désormais considéré comme "instinctif".

Cette nouvelle vision se traduit par une glorification de la mère et de l'amour qui l'unit à son enfant. Des pratiques "naturelles" comme l'allaitement sont encouragées, en opposition à la pratique courante du placement en nourrice, notamment dans les familles aristocratiques et bourgeoises.

L'autoportrait d'Élisabeth Vigée Le Brun avec sa fille, exposé au Salon de 1787, témoigne de ce changement de mentalité. Surnommé "La Tendresse maternelle", le tableau touche le public par la véracité des sentiments représentés. Réalisé en 1786, il cristallise cette évolution dans la perception et la représentation de l'amour maternel.

Vigée Le Brun et la Représentation de la Tendresse Maternelle

Vigée Le Brun, admiratrice de Raphaël, s'inspire des Madones de la Renaissance pour créer une œuvre qui exprime l'effusion d'affection entre une mère et son enfant. Ses autoportraits avec sa fille Julie, peints dans un cadre privé, échappent aux conventions du portrait officiel. Les poses tendrement enlacées matérialisent l'amour et la protection de la mère pour son enfant.

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L'artiste avait déjà fait sensation en 1782, en se mettant en scène les pinceaux à la main. L'autoportrait est donc pour elle une forme d'affirmation de soi. Se représenter avec sa fille est une manière de revendiquer sa situation singulière de mère aimante et de femme peintre qui vit de son art. Formée par son père pastelliste, elle avait très tôt subvenu aux besoins de sa famille grâce à son talent.

La critique de L'Année littéraire souligne que "la tendresse naturelle, ce sentiment délicat, cette douce affection de l'âme, est rendue avec un art si admirable que le tableau peut être comparé à ce que les plus grands maîtres de l'École d'Italie ont produit de plus sublime."

L'Amour Maternel dans l'Art : De la Madone à l'Autoportrait

Dans la peinture religieuse, le thème de la Madone à l'enfant a longtemps été le principal véhicule d'expression du sentiment maternel. Les tableaux représentant mères et enfants existaient, mais jamais ne transparaissait l'effusion d'affection visible dans les autoportraits de Vigée Le Brun.

Les œuvres officielles avaient pour but de présenter la mère comme la génitrice légitime d'une lignée, dans le cadre convenu de son rang social. Il suffit de comparer l'autoportrait de Vigée Le Brun avec le portrait officiel de Marie-Antoinette entourée de ses enfants pour constater la différence.

Au-Delà de l'Image : La Complexité du Sentiment Maternel

Si la valorisation de la figure maternelle a marqué le XVIIIe siècle, elle ne s'est pas accompagnée d'une émancipation en profondeur de la femme, qui reste cantonnée à la sphère privée. Cependant, les autoportraits de Vigée Le Brun, par leur simplicité et leur sincérité, recèlent une signification plus complexe.

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Ils témoignent de la capacité d'une femme à concilier son rôle de mère avec son ambition professionnelle, dans une société encore peu réceptive à la libération féminine.

L'Absence et le Regret : Une Autre Facette de l'Amour Maternel

L'amour maternel n'est pas toujours synonyme de bonheur et de présence. L'absence, la perte et le regret peuvent également en faire partie. Comme l'écrit l'auteur, "Il n’est pas bon d’être tellement aimé, si jeune, si tôt. Ca vous donne de mauvaises habitudes. On croit que c’est arrivé. On croit que ça existe ailleurs, que ça peut se retrouver. On compte là-dessus. On regarde, on espère, on attend. Avec l’amour maternel, la vie vous fait à l’aube une promesse qu’elle ne tient jamais. On est obligé ensuite de manger froid jusqu’à la fin de ses jours. Après cela, chaque fois qu’une femme vous prend dans ses bras et vous serre sur son cœur, ce ne sont plus que des condoléances. On revient toujours gueuler sur la tombe de sa mère comme un chien abandonné. Jamais plus, jamais plus, jamais plus. Des bras adorables se referment autour de votre cou et des lèvres très douces vous parlent d’amour, mais vous êtes au courant. Vous êtes passé à la source très tôt et vous avez tout bu. Lorsque la soif vous reprend, vous avez beau vous jeter de tous côtés, il n’y a plus de puits, il n’y a que des mirages. Vous avez fait, dès la première lueur de l’aube, une étude très serrée de l’amour et vous avez sur vous de la documentation."

Ces mots poignants expriment la douleur de la perte et la difficulté de retrouver un amour aussi pur et inconditionnel que l'amour maternel. Ils rappellent que ce sentiment, bien que souvent idéalisé, peut aussi être source de souffrance et de désillusion.

Conclusion

L'amour maternel, tel qu'il est représenté dans l'art et la littérature, est un sentiment complexe et en constante évolution. Du rôle conventionnel de génitrice à l'expression de la tendresse et de l'affection, en passant par la douleur de l'absence et du regret, l'image de la mère et de son lien avec son enfant reflète les changements sociaux, culturels et philosophiques de chaque époque. Les autoportraits de Vigée Le Brun, en capturant la sincérité et la spontanéité de l'amour maternel, témoignent d'un tournant dans la perception de ce sentiment, qui continue d'inspirer et de fasciner aujourd'hui.

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