Introduction
L'essor des sociétés de l'information a mis en lumière les effets potentiellement néfastes des médias sur la démocratie et l'éducation. Dans ce contexte, le développement de la pensée critique chez les individus, notamment les jeunes, est devenu un enjeu majeur. Cet article explore la définition de la pensée critique, son importance dans le débat autour de la procréation médicalement assistée (PMA), et les différentes approches pour la cultiver.
L'Importance de la Pensée Critique à l'Ère de l'Information
Dès la fin du XXe siècle, des chercheurs ont souligné la nécessité de développer la pensée critique face à la prolifération des informations. L'UNESCO, dans son rapport de 2008, insiste sur le fait que le développement de la pensée critique chez les élèves est un défi qu’il faut relever. Cette nécessité s'est accrue avec le développement de la technologie numérique, qui a facilité l'accès à une multitude d'informations, y compris des "infaux" (un mélange de rumeurs, de propagande et de complotisme). La pandémie de Covid-19 a exacerbé ce phénomène, avec une "infodémie" sans précédent qui a mis en évidence l'importance de l'immunisation contre les fausses nouvelles.
Former les élèves à la pensée critique contribue au développement de leurs compétences sociales et à leur capacité à se positionner face à des questions controversées. La pensée critique est essentielle pour la résolution des questions socialement vives (QSV), qui se présentent comme des problèmes complexes et controversés.
L'UNESCO souligne également le rôle de la pensée critique dans l'essor de l'esprit et des pratiques démocratiques, en mettant l'accent sur la liberté de choix et l'autonomie. La pensée critique permet une pensée libre et une action autonome, ce qui est essentiel pour une citoyenneté active et responsable.
Définition et Composantes de la Pensée Critique
La pensée critique peut être définie comme la capacité d'analyser, d'évaluer et d'interpréter l'information de manière réfléchie et autonome. Elle implique un ensemble de compétences, telles que :
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- L'analyse: Décomposer l'information en éléments constitutifs pour mieux la comprendre.
- L'évaluation: Juger de la crédibilité et de la pertinence de l'information.
- L'interprétation: Comprendre le sens et les implications de l'information.
- L'inférence: Tirer des conclusions logiques à partir de l'information.
- L'explication: Communiquer clairement ses idées et ses raisonnements.
- L'autorégulation: Réfléchir sur son propre processus de pensée et corriger ses erreurs.
L'Organisation Mondiale de la Santé (OMS) considère la pensée critique comme l'une des dix compétences psychosociales essentielles à développer à l'école.
La Pensée Critique et l'Éthique: Un Lien Essentiel
Il existe des liens conceptuels et éducatifs étroits entre la pensée critique et l'éthique. Aristote, dans son Éthique à Nicomaque, considère la prudence comme une praxis inspirée par la vertu, mais une vertu critique. La prudence est l'habileté du vertueux, une sorte de reprise éthique de l'habileté.
La pensée critique est de l'ordre de la philosophie épistémique, tandis que l'éthique est de l'ordre de la philosophie morale. L'éthique est une approche critique de la morale, une praxis sur la responsabilité de nos choix.
Plusieurs auteurs ont souligné le rôle de la pensée critique dans le développement du raisonnement moral. Freire (2005) considère que la pensée critique est l'un des facteurs indispensables à l'émancipation de l'homme, au développement de la conscience citoyenne et au déploiement de la responsabilité sociale. Kohlberg (1976) a élaboré une méthode d'évaluation du raisonnement moral en le classant en trois niveaux : la morale pré-conventionnelle, la morale conventionnelle et la morale post-conventionnelle. Nussbaum (2012) souligne l'importance de développer les habiletés de citoyens, au-delà des simples capacités classiques comme l'écriture, la lecture et le calcul.
De nombreuses études récentes portent sur l'importance de la mobilisation de la pensée critique lors du traitement des problèmes complexes et controversés, qui ont nécessairement des implications éthiques.
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La Pensée Critique Appliquée à la PMA
La procréation médicalement assistée (PMA) est un sujet complexe qui soulève de nombreuses questions éthiques, sociales et juridiques. La pensée critique est essentielle pour aborder ce sujet de manière éclairée et nuancée.
Les Enjeux Éthiques de la PMA
La PMA soulève des questions fondamentales sur la filiation, la parentalité, le statut de l'embryon et les limites de la science. Par exemple, la PMA pour toutes (couples de femmes et femmes célibataires) a suscité un débat passionné en France.
Les personnes favorables à l'ouverture de la PMA mettent en avant le principe d'égalité et le droit à l'autonomie reproductive. Elles soulignent que les femmes qui ne peuvent pas avoir recours à une PMA en France sont exposées à des risques sanitaires et à des inégalités sociales.
Les personnes défavorables mettent en avant la "notion de nature", les droits des enfants et leur crainte qu'une évolution législative sur la PMA n'ouvre la voie à la gestation pour autrui (GPA) pour les couples d'hommes.
L'Importance de l'Analyse Critique des Arguments
Il est essentiel d'analyser de manière critique les arguments avancés par les différentes parties prenantes dans le débat sur la PMA. Par exemple, l'Académie de médecine a émis des "réserves" sur l'ouverture de la PMA à toutes les femmes, en évoquant des risques pour le développement psychologique et l'épanouissement de l'enfant. Cependant, des anthropologues ont contesté cette affirmation, en soulignant que dans certaines sociétés, les enfants sont élevés sans père.
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Il est également important de distinguer les arguments fondés sur des données scientifiques et les arguments fondés sur des valeurs morales ou religieuses.
PMA: Aspects Légaux et Sociétéaux
La loi du 17 mai 2013 ouvrant le mariage aux couples de même sexe a modifié les termes du débat autour de la PMA. La loi ouvre l'adoption aux couples homosexuels et reconnaît ainsi qu'un enfant peut avoir deux parents du même sexe. En revanche, le recours à la PMA reste impossible pour ces couples.
En 2015, le Haut Conseil à l'égalité entre les femmes et les hommes (HCEfh) a recommandé au gouvernement et au Parlement d'étendre l'accès à la PMA aux couples de femmes et aux femmes célibataires, au nom de l'égalité des droits entre tous et toutes.
Le Comité consultatif national d'éthique (CCNE) s'est déclaré favorable à l'ouverture de la PMA pour les couples de femmes et les femmes seules.
Le Conseil d'État considère que l'ouverture de la PMA ne saurait être justifiée par le principe d'égalité ou par un prétendu "droit à l'enfant". Le législateur, dans ses choix, doit prendre en compte l'intérêt supérieur de l'enfant.
Développer la Pensée Critique: Approches et Modèles
Plusieurs approches et modèles peuvent être utilisés pour développer la pensée critique.
L'Approche de Daniel et al. : La Communauté de Recherche
Daniel et al. proposent la formation d'une communauté de recherche par les élèves, dans laquelle ils peuvent entrer dans des échanges dialogiques critiques. Selon une vision socioconstructiviste, la pensée des élèves engagés dans la praxis philosophique est multimodale et dynamique. Elle se manifeste à travers quatre modes cognitifs de pensée mobilisés par les élèves : logique, créatif, responsable et métacognitif.
La pensée critique est dynamique en ce que chacun de ces modes peut se complexifier au fil du temps, en passant d'une pensée simple vers une pensée de plus en plus complexe. Cette complexification se manifeste par trois niveaux appelés "perspectives épistémologiques" : l'égocentrisme, le relativisme et l'intersubjectivité.
L'Approche de Gagnon: La Pratique Critique Située
Gagnon se réfère à l'idée de Jonnaert (2002) qui postule que la compétence est toujours contextualisée dans une situation bien déterminée et propose donc l'utilisation du terme "pratique critique" à la place de "pensée critique". Pour Gagnon, la pratique critique n'est autre qu'une pensée critique située définie par l'action, la fonction et la situation, c'est "l'exercice d'une pensée critique en situation" (Gagnon, 2011b, p. 470). En d'autres termes, les pratiques critiques menées par les élèves sont des actes effectifs qui expriment la pensée critique, et ces actes peuvent être classés en catégories d'interventions mesurables.
Grille d'Analyse des Pratiques Critiques de Gagnon
Gagnon propose une grille d'analyse des pratiques critiques, comprenant les catégories suivantes :
- Intervention non justifiée: Catégorie d'intervention qui n'est pas explicitement appuyée par une raison ou par un exemple.
- Intervention justifiée: Catégorie explicitement appuyée par une raison ou par un exemple. L'intervention justifiée est un premier pas vers la mobilisation d'un critère.
- Intervention critériée: Catégorie s'appuyant sur un critère, c'est-à-dire une raison particulièrement déterminante et objectivée (autre qu'éthique) permettant d'orchestrer un mouvement de pensée (classification, définition, distinction, jugement, etc.).
- Intervention éthique: Catégorie d'intervention qui prend en compte les dimensions éthiques et touche à la pensée responsable.
- Intervention contextuelle: Catégorie exprimant le souci de mettre en évidence l'importance de la prise en considération de l'influence des circonstances des différents ordres (historique, social, idéologique, disciplinaire ou paradigmatique, familial, institutionnel) sur les jugements posés.
- Intervention évaluative: Catégorie liée au mode propre de la pensée critique.
- Intervention épistémique: Catégorie qui convoque des conceptions épistémologiques associées aux …
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