Les comptines pour enfants évoquent un monde de douceur, de fantaisie et d'innocence. Elles sont souvent perçues comme des reliques d'une enfance idéalisée, exemptes de toute complexité ou ambiguïté. Qui se méfierait de Jean Petit qui danse, du furet qui court, ou de la claire fontaine à l'eau si belle ? Pourtant, derrière cette façade de naïveté se cachent parfois des origines surprenantes, voire choquantes. Certaines comptines, écrites il y a plusieurs siècles, véhiculaient des messages bien différents de ceux que nous leur attribuons aujourd'hui.
L'Innocence Trompeuse des Chansons pour Enfants
Wikipédia définit les comptines pour enfants par leur innocence et leur naïveté, mais certaines d'entre elles semblent échapper à cette règle. Des âmes grivoises et dévergondées se seraient cachées derrière l'écriture de certaines comptines. Loin d'être aussi mièvres qu'elles le laissent supposer, ces chansons contiennent des significations cachées, des allusions subtiles et des références à des réalités sociales et historiques parfois sombres. Le vocabulaire utilisé dans certains titres ne laisse aucun doute quant aux messages que ces comptines véhiculaient à l’époque, comme le souligne justement le blog La feuille Charbinoise dans un article très documenté sur le sujet.
Contrepèteries et Allusions Grivoises : Quand les Comptines Éveillent les Esprits
Prenons l'exemple d'une comptine que votre grand-mère chantait peut-être à votre enfant, innocemment assis sur ses genoux. Ignorait-elle que le titre de cette comptine pour enfants relève de la contrepèterie ? Cette chanson aurait été composée pendant la régence de Philippe d’Orléans, au début du règne de Louis XV. À l’époque, le principal conseiller du régent était le curé Dubois. Les lauriers auxquels fait référence la chanson sont ceux du Parc de Versailles. Au-delà de leur qualité ornementale, ces arbres auraient eu le mérite de cacher des parties de jambes en l’air, que la morale catholique ne pouvait alors approuver. Maitresse du roi louis XIV, la pieuse Madame de Maintenon les aurait d’ailleurs fait couper par pudibonderie. Néanmoins, tous les spécialistes ne s’accordent pas sur cette histoire.
L'expression « on bat le briquet », dans le deuxième couplet de cette comptine, doit mettre la puce à l'oreille des esprits les plus suspicieux. A l’époque des Lumières, « battre le briquet » n’avait d’autre signification que celle de s’envoyer en l’air. Espérons juste que Pierrot, ce Rocco Siffredi de la plume, trouvera l’énergie de réveiller la chandelle et de rallumer le feu chez la voisine. Quant à l’aimable lubin qui frappe chez la brune, sachez que le terme désignait à l’époque un moine dépravé.
Violence et Torture : Un Reflet des Réalités Sociales du Passé
Si la luxure se taille une place de choix dans les meilleures comptines pour enfants, la violence gratuite et la torture sanguinaire ne sont pas en reste. L'histoire de Jean Petit qui danse en est un exemple frappant. Ce pauvre type de la France d’en bas doit à l’époque chaparder quelques poules pour nourrir sa famille. Jusqu’au jour où il se fait prendre. Problème : au Moyen Âge, la justice est moins tendre qu’aujourd’hui. Les voleurs sont torturés à mort sur la place publique, histoire de dissuader d’éventuelles nouvelles vocations. Alors oui, quand on lui brise le doigt, Jean Petit se met à danser. De douleur. Quand on lui écrase la main, il recommence à s’agiter. Cette comptine, loin d'être une simple chansonnette, témoigne de la brutalité de la justice et des conditions de vie difficiles des populations les plus pauvres.
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Symbolisme et Double Sens : Décrypter les Messages Cachés
Certaines comptines utilisent un langage symbolique et des doubles sens, rendant leur interprétation complexe et sujette à débat. Prenons l'exemple de la Mère Michel et de son chat perdu. Qu'a donc réellement perdu la Mère Michel ? Son animal de compagnie ou sa virginité ? Toujours est-il que le chat fait depuis des siècles référence au sexe féminin. Dans ces conditions, une autre lecture de la comptine s’impose. Cette interprétation met en lumière la possibilité que la comptine aborde des thèmes plus adultes, tels que la sexualité et la perte de l'innocence.
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