Il n'est pas possible de fournir une date de naissance ou une biographie précise de Samir Benaissa en utilisant les informations fournies. Cependant, les documents fournis mettent en lumière divers aspects du monde de l'art, de la recherche et de l'enseignement supérieur en France, ainsi que des réflexions sur le médiévalisme et l'utilisation du passé.
Le monde de Christopher Tolkien
L'œuvre de J.R.R. Tolkien continue de fasciner et d'inspirer, comme en témoigne l'ouvrage numérique "Les Mondes de Christopher Tolkien" dirigé par Vincent Ferré. Cet ouvrage rassemble des témoignages de proches et des études sur Christopher Tolkien, qui aurait eu 100 ans le 21 novembre. Bien qu'il soit connu pour son travail d'éditeur des œuvres de son père, Christopher Tolkien était également passionné par les plantes, les papillons et l'architecture.
L'utilisation du passé à des fins politiques et religieuses
Le colloque "Using the Past for the Present" explore l'utilisation de l'histoire à des fins politiques et religieuses, en particulier l'utilisation des récits et traditions médiévales dans la construction de visions politiques et religieuses à l'ère moderne. Le Moyen Âge joue un rôle central dans le développement et la diffusion de récits visant à créer ou à nier des identités nationales et religieuses.
L'héritage de Geoffrey Chaucer
L'œuvre de Geoffrey Chaucer continue de rayonner à travers les âges, inspirant une multitude de représentations postmédiévales. Le poète lui-même est régulièrement convoqué, parfois même sans lien direct avec ses textes, ce qui suggère une postérité autonome de Chaucer en tant qu'homme et artiste. Que ce soit à travers le prisme du cinéma, de la musique, du théâtre, de la télévision, de la poésie ou d'autres formes artistiques, le poète demeure une source inépuisable d'inspiration et de réinterprétation.
Un colloque invite à s'interroger sur la façon dont les adaptations et les réinterprétations de Chaucer et/ou de son œuvre par des artistes d'horizons culturels divers enrichissent notre compréhension de son héritage. Un premier axe d'étude examine la manière dont l'œuvre de Chaucer est réinterprétée et adaptée dans la culture contemporaine à travers diverses formes artistiques. Quels motifs et thèmes spécifiques de Chaucer trouvent un écho dans le contexte moderne, et quelles sont les raisons de cette résonance ? L'influence de William Morris sur la réception et la représentation de Chaucer suscite une attention toute particulière.
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En rééditant Les Contes de Canterbury dans son Kelmscott Chaucer et en donnant vie à une vision romantique du Moyen Âge à travers des œuvres comme Le Paradis Terrestre, Morris a profondément marqué la perception de Chaucer à partir du XIXe siècle. Les performances théâtrales et poétiques de l'œuvre de Chaucer contribuent au renouvellement de notre compréhension du texte original. La performance de The Wife of Bath par la poétesse Jean « Binta » Breeze au Brixton Market (2009) offre un exemple intéressant de l'interaction entre Chaucer et un public engagé. Des projets contemporains comme Refugee Tales (2016) de Patience Agbabi utilisent l'héritage de Chaucer pour aborder des questions de mémoire, d'identité et d'inclusion.
Au-delà des poèmes passés à la postérité, la figure de Geoffrey Chaucer est parfois elle-même convoquée dans des œuvres et réécritures variées, (re)donnant vie au poète médiéval. Dans le film de Brian Helgeland Chevalier (2001), dont le titre original, A Knight's Tale, reprend justement le titre d'une œuvre de Chaucer, le poète constitue l'un des personnages principaux. Affecté par un problème de jeu, des dettes et une façon de mettre sa plume au service du plus offrant, ce protagoniste semble bien loin d'une image traditionnelle des auteurs. Son talent poétique et, surtout, son art oratoire trouvent toutefois une place croissante dans l'intrigue, ce qui contribue à faire du personnage un adjuvant du héros, mais aussi et surtout une figure de rebelle démagogue.
Si la connaissance des spécificités de la vie de Chaucer n'est pas nécessaire pour comprendre ni pour apprécier l'œuvre d'Helgeland, cet apport biographique contribue toutefois à enrichir les lectures du film. Quels sont dès lors les enjeux de l'articulation de la réception populaire et des savoirs savants dans la représentation de la figure de Chaucer ? Chaque fois, Chaucer est clairement nommé, et des références souvent discrètes à son œuvre ou à sa biographie, apparemment plutôt destinées à un public de connaisseur, parsèment sa mise en scène. C'est dans cette perspective qu'il apparaît également sous les traits de son fantôme en 2009 dans la série Les Simpson (saison 20, épisode 18), en référence à son inhumation dans le Coin des Poètes de l'abbaye de Westminster. Qu'est-ce que ces usages de l'image du poète dans la culture grand public dit de sa réception contemporaine ?
L'étoffe des héros : Costume et storytelling
Le numéro de la revue Fantasy Art and Studies consacré à "L'étoffe des héros" regroupe des articles de recherche sur la fantasy, ainsi que des productions originales : nouvelles, bandes dessinées, illustrations. Ce numéro regroupe les actes de la journée d'étude éponyme organisée en janvier 2024, complétée par des créations. Les articles explorent le rôle du costume dans le storytelling, comme dans l'adaptation de "The Wheel of Time" ou dans l'univers de George R. R. Martin.
Médiévalisme dans un âge global
L'ouvrage "Medievalisms in a Global Age" explore les nombreuses facettes du médiévalisme contemporain, en tenant compte des réponses postcoloniales à la diffusion forcée des médiévalismes occidentaux, des tentatives de récupération des traditions culturelles prémodernes interrompues par le colonialisme, de la formation d'un imaginaire « médiéval » mondial à partir du répertoire mondial de contes et de figures magiques, et du déploiement transfrontalier de l'imagerie médiévale à des fins politiques.
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L'ouvrage se situe au croisement du médiévalisme et des « Global Studies », un champ de recherches développé dès les années 1970 et encore contesté dans le monde universitaire, mais qui propose de dépasser les analyses centrées sur des territoires, et notamment des États-nations spécifiques, en les mettant dans la perspective des sociétés mondialisées. Il s'agit de fait d'un domaine étroitement lié aux enjeux économiques du capitalisme mondial, mais qui revêt aussi des aspects culturels complexes.
Les directeurs d'ouvrage précisent que la généralisation de moyens de communication instantanés a favorisé la vision d'un monde perçu dans sa globalité - même si cette vision elle-même diffère largement d'un individu ou d'un pays à l'autre -, ce qui en retour permet la reconnaissance de références culturelles partagées. Le médiévalisme apparaît alors de façon ambivalente, d'abord comme un processus inverse à cette mondialisation : « medievalism […] is in part a reaction against globalization, a return to an impagined past when the local was unaffected (or at least did not recognize that it was affected) by far distant events » (p.6). Cependant, d'autres facettes du médiévalisme vont quant à elles dans le sens de cette mondialisation, tant les références deviennent communes - par la diffusion internationale et la force de frappe culturelle d'un imaginaire construit par les studios Disney ou Ghibli, par exemple -, voire interchangeables - les auteurs évoquent le rapprochement entre chevaliers et samouraïs, ou entre les dragons occidentaux et asiatiques.
Formation artistique et recherche
L'École supérieure d'art d'Aix-en-Provence Félix Ciccolini est un établissement public de coopération culturelle, ayant pour mission l'enseignement supérieur artistique et la recherche en art. L'école prépare ses étudiants au Diplôme national d'art (DNA, valant grade de Licence) et au Diplôme national supérieur d'expression plastique (DNSEP, valant grade de Master). Elle accompagne aussi un parcours doctoral de recherche en création, en cotutelle avec Aix-Marseille université et le CNRS.
Le laboratoire Locus Sonus Vitae (LSV) a étendu ses champs d'activité afin de mieux embrasser les spécialités de l'ESAAIX et les intérêts des artistes-enseignant·es de l'école dans toute leur diversité. Les activités du laboratoire se déploient à travers l'élaboration ou la participation à des programmes de recherche nationaux et internationaux, des évènements scientifiques et artistiques, des ateliers expérimentaux, portés par les enseignant·es de l'école en collaboration avec l'équipe administrative et technique et en lien avec les laboratoires et les institutions de recherche partenaires de l'école en France et à l'étranger. Le laboratoire accompagne également des étudiant·es-chercheur·ses en troisième cycle dans le cadre d'un doctorat en recherche-création.
L'Ésad d'Amiens a pour objectif de conduire chaque étudiant à acquérir les connaissances et les savoir-faire fondamentaux tout en approfondissant constamment sa propre démarche artistique. Cette progression s'obtient par une ouverture culturelle avérée, de nombreuses expérimentations plastiques et le développement d'une capacité critique.
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L'École supérieure d'art et de design TALM, produit de la réunion de trois écoles Tours, Angers et Le Mans, est un établissement sous tutelle du ministère de la Culture. Elle offre un vaste éventail de formations : en art, en conservation-restauration, en design avec des spécialisations espace, objet, sonore, mécatronique et computationnel, en sculpture, en techniques textiles. L'établissement accorde une attention toute particulière à la recherche dans les disciplines de la création dont il sait maîtriser les enjeux et relever les défis.
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