Introduction
Cet article explore les pratiques sexuelles en France, en s'appuyant sur des études et des statistiques récentes, notamment en ce qui concerne la sodomie, les menstruations et les attitudes envers la sexualité. Il met en lumière les évolutions des comportements, les facteurs d'influence et les perceptions liées à ces sujets.
Les Français et le couple
Une étude de l'Ifop pour le journal Marianne révèle que 75% des Français vivent en couple, dont 66% partagent le même toit que leur partenaire. Les catégories sociales supérieures sont davantage en couple (81% des artisans et commerçants, 80% des cadres et professions libérales), comparativement aux ouvriers (74%) et employés (73%). Les retraités sont 78% à être en couple, tandis que les inactifs sont « seulement » 65%.
La Haute-Normandie et le Limousin concentrent le plus de couples (81% et 80%), tandis que la Champagne et l'Aquitaine en comptent moins (67% et 69%). La proportion de couples augmente dans les petites communes, passant de 72% dans les agglomérations de plus de 100 000 habitants à 82% dans les villages ruraux. Dans l'agglomération parisienne, le taux est de 69%. Enfin, 8% des Français déclarent n'avoir jamais été en couple.
Les Français et leurs partenaires sexuels
Les Français ont majoritairement eu deux ou trois partenaires sexuels (21%) ou plus de dix. 20% ont eu entre six et dix partenaires, 18% un seul, 17% quatre à cinq. 3% n'en ont eu aucun. En moyenne, les Français ont eu des rapports sexuels avec 9,9 partenaires (13,1 pour les hommes, 6,9 pour les femmes).
C'est en PACA et en Languedoc-Roussillon que l'on diversifie le plus ses partenaires (13,5 et 13 amants), et dans le Nord-Pas-de-Calais et le Limousin que l'on est le plus sage (5,9 et 6,4 partenaires).
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Les Français et les rapports sexuels
26% des Français ont moins d'un rapport sexuel par semaine, 24% aucun, 23% de un à deux par semaine, 18% de deux à trois, et 9% plus de trois. En moyenne, les Français font l'amour 1,3 fois par semaine. Il y a peu de différence entre les régions, même si les rapports sont un peu plus fréquents en Ile-de-France et dans les Pays-de-la-Loire (1,4 fois par semaine) qu'en Alsace ou en Rhône-Alpes (1,2).
Les électeurs de Marine Le Pen affirment avoir des rapports plus fréquents (1,4) que ceux de Nicolas Sarkozy ou de François Bayrou (1,2), les électeurs d'extrême gauche et du PS étant entre les deux (1,2).
Les Français et l'orientation sexuelle
91% des interrogés se définissent comme hétérosexuels (88% des hommes, 93% des femmes), 3% comme homosexuels (5% des hommes, 1% des femmes), et 3% comme bisexuels (4% des hommes, 2% des femmes). Les autres ne souhaitent pas répondre ou ne se définissent pas.
Les Français et la satisfaction sexuelle
74% des Français se disent satisfaits de leur vie sexuelle, mais seulement 30% en sont « très satisfaits ». Les électeurs de Nicolas Sarkozy se disent les plus comblés (77% de satisfaits), tandis que les soutiens de Jean-Luc Mélenchon sont les moins heureux (31% d'insatisfaits).
Les Français et les positions sexuelles
87% des Français déclarent avoir léché ou sucé le sexe de leur partenaire. Les 18-24 ans sont moins nombreux à pratiquer fellations et cunnilingus (76%) que les 50-64 ans (91%). C'est en Midi-Pyrénées et en Languedoc-Roussillon que l'on s'adonne le plus à ces pratiques (91%). À l'inverse, c'est en Picardie et dans le Nord-Pas-de-Calais qu'on le fait le moins (81% et 85%).
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Plus d'un Français sur deux (51%) a testé la sodomie, et 50% ont déjà eu un « one shot » (une relation sexuelle sans lendemain). 15% ont également tenté un plan à trois, 13% une aventure homosexuelle, 11% une relation avec une prostituée, et 37% ont déjà eu une partie de sexe avec quelqu'un alors qu'ils étaient en couple (45% des hommes, 29% des femmes).
Évolution de la pratique de la sodomie
Une étude Ifop pour LELO révèle qu'en 2025, 62% des Françaises ont déjà connu une pénétration anale au cours de leur vie, un chiffre stable depuis une dizaine d'années, après une forte progression entre 1992 et 2014. Cette démocratisation apparente masque des nuances : 30% des femmes disent avoir accepté la sodomie pour faire plaisir à leur partenaire, et 19% par peur de le décevoir.
Désormais, 52% des hommes déclarent avoir déjà été pénétrés analement au cours de leur vie, que ce soit avec un sextoy, les doigts ou le sexe d'un partenaire. Ce chiffre illustre une évolution des normes masculines, notamment dans les milieux urbains et progressistes. Chez les femmes, on constate une proportion plus élevée de celles ayant un niveau d'études supérieur ou se déclarant très féministes.
La sodomie reste perçue comme une pratique initiée par les hommes : 30% des femmes l'ont vécue pour faire plaisir à leur partenaire, et 16% l'ont pratiquée alors qu'elles n'en avaient pas vraiment envie. Pour une part non négligeable, le rapport anal s'inscrit dans un contexte de désinhibition ou de « pression » masculine : alcool, volonté de paraître « libérée » ou peur d'un rejet. Si certaines femmes évoquent la curiosité ou la recherche de nouvelles sensations, la majorité met en avant un déséquilibre entre plaisir et contrainte.
Éducation à la sexualité
La didactique de la biologie est un carrefour où diverses sciences humaines et sociales contribuent à faire des situations d'enseignement un objet complexe. L'enseignement de l'éducation à la sexualité est un domaine où la contrainte sociale s'exerce fortement. La sexualité est une question socialement vive, marquée par un tabou lié aux barrières socioculturelles. Elle présente un contenu délicat, relevant des sciences de la vie, de la médecine et de la santé, mais aussi des sciences humaines et sociales.
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L'éducation à la sexualité contribue à la santé publique et permet de développer des valeurs citoyennes communes. Elle concerne la prévention des infections sexuellement transmissibles, les violences sexuelles, les rapports interpersonnels et les implications psychosociales. L'école est un lieu privilégié d'accès aux informations et aux connaissances scientifiques, permettant à l'élève de porter un regard critique sur les représentations associées à la sexualité et de le rendre autonome et responsable.
L'éducation à la sexualité est conditionnée par les pratiques pédagogiques scolaires, le contexte social de l'établissement et les représentations des enseignants sur les questions de santé et de sexualité.
Sexualité humaine : une approche multidimensionnelle
La sexualité humaine a un caractère multidimensionnel et concerne l'être humain dans sa globalité. Elle repose sur la dimension biologique, mais elle est largement tributaire de la société, qui influe sur la culture, les rapports entre groupes et individus, les aspects juridiques et politiques, ainsi que les influences religieuses.
La santé et la sexualité sont des thèmes d'intérêt central pour les enfants et les adolescents. L'introduction de l'éducation à la sexualité dans le système éducatif de plusieurs pays arabo-musulmans se heurte à des résistances, notamment issues des milieux religieux. Certains appréhendent l'éducation à la sexualité comme une incitation à être sexuellement actif en éveillant prématurément la curiosité sexuelle. Cependant, plusieurs études ont montré qu'une telle crainte n'est pas fondée.
L'éducation à la sexualité n'est pas simple à mettre en œuvre, ni dans les pays développés ni dans les pays en développement. L'absence de modules d'éducation à la santé et à la sexualité dans les programmes d'enseignements et le manque de formation des enseignants peuvent limiter les connaissances scientifiques sur ce thème et influencer les conceptions et pratiques d'enseignement.
Interactions entre connaissances et valeurs
Les interactions entre connaissances et valeurs sont très importantes dans le thème de la reproduction humaine et de l'éducation à la sexualité. L'analyse des liens entre la construction des concepts scientifiques (génération, reproduction et sexualité) et les croyances religieuses offre des exemples de ces interactions.
Dans l'épistémologie historique, la part de Dieu dans le phénomène de la reproduction s'est avérée importante au cours de l'histoire des idées sur la génération et a entraîné des réflexions diverses. La Bible et le Coran font référence à la sexualité et à la fécondation. Dans la littérature islamique, deux théories coexistent sur la question de la génération : une théorie « duogénétique » (union des deux semences sexuelles) et une théorie « monogénétique » (rôle fécondant uniquement à la semence masculine).
Au XVIIIe siècle, certains philosophes recherchent une conciliation entre leurs théories physiques de la génération des corps et les textes religieux, tandis que d'autres choisissent de séparer strictement leurs théories physiques des impératifs des textes religieux.
Comme les savants, les enseignants et les futurs enseignants auront des obstacles à franchir. Tenir compte de ces obstacles et de leurs origines historiques et épistémologiques est indispensable pour envisager des formations qui puissent les faire évoluer.
Conceptions des futurs enseignants tunisiens
La première analyse des questionnements des futurs enseignants tunisiens sur la reproduction et la sexualité humaine a permis de recenser des interrogations diversifiées et contrastées, mobilisant des valeurs qui ont aussi été identifiées dans une deuxième enquête. Une analyse plus approfondie des attentes des futurs enseignants tunisiens permet de dégager une typologie de leurs conceptions dans ce domaine.
Par exemple, une proportion significative des futurs enseignants pensent que le sperme provient de la colonne vertébrale, une conception qui transparaît dans les textes de certains exégètes musulmans et chez des penseurs comme Al-Ghazâlî et Léonard De Vinci. De plus, certains considèrent qu'il existe une liaison directe entre le lait provenant des seins maternels et le sperme déposé dans l'utérus de la mère, une conception que l'on retrouve chez les juristes musulmans et chez Avicenne.
D’autres interrogations reflètent les conceptions à propos de la détermination du sexe à partir de la provenance de la semence du testicule (le droit donnerait des garçons et le gauche des filles), une conception présente chez Hippocrate. Certains pensent qu’il est possible de prédire le sexe d’un enfant à venir d’après la forme du ventre de la femme enceinte ou d’après la disposition des cheveux de son aîné.
Parmi les questions sur la sexualité dans le cadre de la religion musulmane, reviennent souvent les positions sexuelles autorisées ou non par la religion (comme la sodomie), les relations sexuelles licites ou illicites (pendant les règles ou la grossesse) et la circoncision.
Pathologies périnéales chez la femme
Dans le passé, l'incontinence urinaire était liée aux personnes âgées, et le prolapsus à la vieillissement ou à une grande multiparité. Il est courant de recevoir des jeunes femmes à la recherche d'une solution à leur problème. L'incontinence urinaire (IU) n'est pas uniquement une pathologie du 3e et 4e âge. La prévalence de l'Incontinence Urinaire d'Effort (IUE) augmente avec l'âge, mais la pathologie périnéale chez la jeune femme est sous-estimée. L'hyperactivité vésicale traduisant l'urgenturie est également fréquente et pas nécessairement liée à la parité. La dysurie se manifeste par la diminution de la puissance du jet, des gouttes retardataires, la nécessité de pousser pour débuter la miction, la sensation de vider incomplètement la vessie. Chez la femme jeune, son existence doit faire éliminer une cause neurologique ou psychogène ainsi que les cystites à répétition.
Le prolapsus génito-urinaire est une pathologie fréquente chez la femme jeune. En dix ans, les consultations liées à ce trouble auraient augmenté de 45%. Le prolapsus de la nullipare et de la femme jeune < 40 ans existe dans 12% des prolapsus. Une étude a montré que 50,3% des cadettes nullipares avaient un prolapsus de stade I à l'examen, principalement dans le compartiment antérieur.
La constipation chronique de l'adulte est un symptôme très fréquent qui affecterait environ 25% de la population générale. La population féminine est particulièrement touchée et 75% des personnes constipées seraient des femmes. Lors de la grossesse, la progestérone est sécrétée en quantité encore plus importante accentuant cet effet d’intestin « paresseux ». De plus, vers la fin de la grossesse, la compression du côlon par l’utérus contribue également au ralentissement du transit intestinal.
L'incontinence anale après un premier accouchement est de 13%. Elle ne concerne le plus souvent que les gaz même si 1 à 2% des primipares n'arrivent pas à retenir les selles liquides. Il est probable que les accouchements traumatiques successifs provoquent des lésions irréversibles responsables d'une incontinence anale chez la femme d'âge mûr.
Les douleurs pelviennes chroniques représenteraient entre 10 et 30% des consultations de gynécologie. Ces douleurs peuvent concerner différents organes : digestif, urologique, ou gynécologique. Si 52% des patientes se plaignent de douleurs pelviennes, 24% souffrent également d'un syndrome du colon irritable, 9% d'un syndrome pollakiurie-urgenturie. Le point commun à l'ensemble des pathologies pelvi-périnéales est souvent la présence de douleurs musculaires périnéales associées.
La dysfonction sexuelle féminine est caractérisée par une perturbation des processus qui caractérisent le déroulement de la réponse sexuelle et est assez courante (proche de 40%). Les causes en sont multiples : facteurs psychologiques (antécédents d'abus sexuels, dépression, anxiété), problèmes relationnels, facteurs obstétricaux (dyspareunies, laxité vaginale) et facteurs neurologiques (lésions médullaires traumatiques, neuropathies périphériques).
Facteurs de risque des dysfonctionnements périnéaux
La physiopathologie des dysfonctionnements périnéaux est complexe et incomplètement élucidée. Elle est multifactorielle, résultant des interactions entre des facteurs constitutionnels et des facteurs acquis, aboutissant à la fragilisation du soutien périnéal.
- Les facteurs génétiques: Une incidence élevée des prolapsus au sein de certaines parentèles a été observée et des études de jumelles homozygotes ont corroboré ces résultats. Des prolapsus ont été observés chez des nullipares, rendant probable l’existence d’un déterminisme génétique et des facteurs congénitaux et raciaux ont été étudiés jusqu’au niveau moléculaire et génique. Ces constatations supportent la théorie d’une composante familiale héréditaire certaine.
- Les facteurs raciaux: Il existe une différence entre diverses ethnies. Les femmes de race blanche couraient un risque accru de présenter une incontinence à l’effort. Ces différences en matière de prévalence pourraient être attribuables aux différences anatomiques et physiologiques inhérentes aux différents groupes raciaux.
- Les facteurs tissulaires: La diminution d’expression du gène de l’élastine et la perturbation de son métabolisme sont en cause dans la genèse des prolapsus. Toute altération du collagène représente un facteur constitutionnel non négligeable. Il a été démontré que les mères et les sœurs des femmes incontinentes sont plus souvent incontinentes que les mères et les sœurs du groupe contrôle asymptomatique.
- Les facteurs morphologiques et musculaires: Le prolapsus chez les femmes jeunes, voire nullipares montre qu’il existe des prédispositions qui peuvent être liées à : une hypotrophie de l’appareil suspensif, un défaut de développement des Levator Ani, un allongement tapiroïde du col utérin, des anomalies morphologiques du rachis et du bassin osseux.
- Les facteurs hormonaux: Les symptômes d’IU évoluent en fonction du cycle. L’hypoœstrogénie peut entraîner une aggravation de l’incontinence urinaire.
- Les facteurs obstétricaux: Les facteurs tels que: poids de l’enfant > 3.9 Kg à la naissance ; périmètre crânien > 35,5 cm ; prise de poids de grossesse > 13 Kg ; expression abdominale ; plus 3 accouchements par voie vaginale et lésions périnéales représentent des facteurs de risque certains.
- Autres facteurs déclenchants: La surcharge pondérale, le tabagisme chronique, les maladies respiratoires chroniques, la constipation. Les points communs de ces affections sont une augmentation des pressions intraabdominales entraînant des contraintes excessives sur le plancher pelvien.
- Certaines activités professionnelles: Les efforts physiques réguliers dans certaines activités professionnelles sont délétères pour la continence urinaire et/ou la statique pelvienne.
- Certaines activités sportives: Chez la femme sportive, on retrouve des facteurs constitutionnels (hyperlaxité ligamentaire, faiblesse périnéale) et environnementaux (high impact, sauts répétés, intensité et durée de l’activité).
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