Toubien et Toumal sont deux jumeaux que tout oppose : l'un fait tout bien comme il faut et l'autre fait tout mal comme il ne faut pas. Dans un port habité par des souris, des gangsters voleurs de fromages ravagent les entrepôts. L'inspecteur Souris se lance sur la piste de Jo Lerayé et de la bande d'Oscar Grosbonnet et leur tend un piège. Aujourd'hui, Écureuil est très excité : il a décidé d'inviter tous leurs amis pour une super fête des super potes. Débordant d'idées, il saute partout dans la maison. Gaspard est éboueur et sa tournée quotidienne est ponctuée de petits bonheurs : le chat sur le toit, le salut du facteur, le joggeur du petit matin… Mais aujourd'hui, il manque ce petit garçon qui trottine fièrement vers l'école ! Tous au carnaval ! Chaque année, la veille du carnaval, les animaux du village choisissent leur déguisement au magasin de costumes de Léon et de sa mamie. Mais un jour, ils croisent Loup, somptueusement vêtu. Charles-Édouard est un bon petit cauchemar qui vit avec son papa et sa maman dans une maison terrifiante. Comme tous les cauchemars, ses parents n’ont peur de rien… sauf des bisous. Chef de chantier, Monsieur Souris rappelle à tous les engins les consignes de sécurité avant de démarrer les travaux. La foreuse, la pelleteuse ou le camion-benne, chacun sait ce qu'il doit faire. A la ferme, tous les animaux sont amis, libres et heureux. Mais un jour, les oies en ont assez de tout partager et décident de partir vivre seules sur leur île. Si au début rien ne change, très vite, tout devient différent. Dans la jungle, un enfant explorateur observe comment les animaux font leurs besoins et combien leur couche les gêne dans leur environnement. Il leur propose alors d'utiliser son pot afin de retrouver leur liberté de mouvement et leur sourire. La crevette appelle gentiment à l’aide. Sans même demander pourquoi, une cinquantaine d’animaux marins arrive aussitôt en ribambelle pour lui donner un coup de main, de pince, de patte ou de nageoire. Féli pense qu'elle est une licorne. Elle le sent au plus profond d'elle-> même… Pourtant, Perruche et Gecko ne voient en elle qu'un petit chaton, et ne se gênent pas pour la rabrouer. C'est alors que débarque Lilicorne ! Un livre accordéon donnant à voir tout ce qui se trame autour de Jacominus à la seconde où il chute dans l'escalier. Petit Poussin et Monsieur Lapin s'appliquent chaque année à confectionner de magnifiques oeufs de Pâques pour tous les animaux de la forêt. Vexé de ne pas avoir été félicité, Petit Poussin signe ses oeufs et part les distribuer lui-même. A côté de chez Aria, vivent Sofiane et ses grands-parents, Lulu, dont le papa a changé de sexe ou encore Julie et ses deux papas. Il demande aux animaux autour de lui s'ils veulent bien le tirer. C'est bientôt Noël et les lettres des enfants affluent chez le Père Noël. Alfie, son secrétaire personnel, est chargé de les lire et de distribuer les consignes de fabrication des cadeaux aux chefs d'ateliers. Pour son anniversaire, Micha réclame un gâteau au chocolat. Mais attention, pas un gâteau ordinaire. Ce qu'il veut, c'est un gâteau énorme, à plusieurs étages, avec du coulis par-dessus. Léo, Vic et Zette sont en colère. Pour tous les trois, c'est la même histoire : leur mère ne comprend rien à rien ! Les trois amis s'enfuient et enchaînent les 400 coups dans la ville endormie. Pour fêter leur anniversaire, les trois petits cochons invitent bébé loup, leur voisin, à venir déguster 3 gâteaux bien différents : un gâteau en barbe à papa, un gâteau couvert de sucre glace et un autre fait de sucettes. Un soir d'Halloween, le clown, la ballerine et le loup-garou sonnent chez l'énigmatique M. Magnani pour demander des bonbons. Les enfants reçoivent chacun un seul bonbon avec la consigne suivante : " Gardez-le pour un moment où vous en aurez… Il était une fois trois vilains brigands… dont la vie changea totalement le jour où ils rencontrèrent Tiffany, la petite orpheline. De trois méchants elle en fit… Adaptation du conte : Boucle d'or et les 3 ours. En attendant que leurs bols de chocolat refroidissent, Papa ours, Maman ours et le petit ourson font une promenade. Ce matin, Petit Ours est tout content. En rendant visite à Boucle d'Or, avec ses parents il va enfin découvrir comment vivent les humains. Du salon à la cuisine, des chambres à la salle de bain, les Trois Ours vont tout toucher, tout explorer. À l'école des dragons, il y a trois élèves dissipés ce matin, qui arrivent en retard, désobéissent au maître et n'en font qu'à leur tête. La leçon du jour ? Comment faire souffler le vent, tomber la pluie et parler avec le soleil. Dans ce livre vous trouverez : des épées, des plumes, des bijoux, des missives, des calèches, un roi, une reine, un cardinal, du danger, des complots, de la chance, de la bravoure et du panache, de la loyauté, de l'humour et des moustaches… Billy et Cyril s'amusent à faire des canulars avec le téléphone portable qu'ils ont trouvé. Ils envoient des messages insultants à un troll et cela les fait beaucoup rire. Louis Armstrong grandit à La Nouvelle-Orléans au tout début du XXe siècle. Surnommé Pops, l'enfant semble être né avec une trompette vissée à la bouche. Sophie a trouvé une trompette dans la rue : quelle chance ! Mais elle a beau la nettoyer, et s'entraîner à souffler dedans, aucun son n'en sort. Heureusement, sa voisine Mireille connaît la musique. Et toi, tu sais ce que Victor a oublié ? Victor fait toujours bien attention de ne rien oublier. Tous les matins, il pense à réveiller sa famille, à se brosser les dents après le petit déjeuner, et à prendre son cartable pour partir à l'école. Une bombe vient d’exploser dans le quartier de deux frères et sœur, il n’y a plus le choix, il faut partir. - Le coeur est comme un jardin, le rassure son papa. Apprendre à repartir de zéro quand tout s'écroule. Comprendre qu'on ne peut pas toujours être excellent du premier coup. Qu'il pleuve ou qu'il fasse beau, on peut lire par tous les temps ! En vacances, en voyage ou tard le soir dans son lit : quel bonheur de vivre mille aventures sans quitter son nid ! Et toi, tu lis quand ? Lilian : le soir, avec ses parents. Un livre sur les livres, à lire absolument ! Tu lis quoi, toi, en ce moment ? Un manga, comme Emma ? Un roman, comme Armand ? Le journal, comme Djémal ? Ou bien de la poésie ? Que c'est beau, ce mélange de rimes et de mots ! Pompon essaie de fabriquer un cerf-volant mais n'y arrive pas. Un jour, Éliot sera roi. Et un bon roi doit savoir braver tous les dangers. Alors, pour s’entraîner, le petit prince se lance un défi : sauter du plus haut plongeoir de la savane ! Mais est-ce vraiment une bonne idée ? En traversant la forêt pour rentrer chez elle, une fillette croise un loup, une sorcière, un ogre et un monstre, qui tous se proposent de la raccompagner mais rivalisent en fait pour savoir qui la mangera. Tham-Boon conduit un tuk-tuk. Le plus beau tuk-tuk de Bangkok ! (D'après lui.) C'est vrai qu'il brille de mille feux son bolide mais il est aussi tout rafistolé, rapiécé, consolidé…Vanessa Crumble finit ses vacances en Thaïlande. Axel, le petit garçon qui ne voulait pas ranger sa chambre dans Bronto-mégalosaure, est devenu hyper ordonné. Ces chœurs sont une invitation spontanée, une sorte d’irruption dans la vie quotidienne et/ou peuvent faire l’objet d’une pratique assidue. Ils se jouent avec les amies, les amoureux, les nouvelles rencontres, les sœurs, les frères, les voisin.es, les enfants, les ainés, les oiseaux, les robots, les chats. Différents signes astrologiques peuvent être mêlés. Ambiance : en intérieur une ambiance tamisée est plus propice, elle aide à se concentrer, à se laisser aller. Au fil de mes recherches, j’ai imaginé et mis en pratique des chœurs invitant à chanter, à expérimenter, à sentir et penser autrement, que ce soit dans la manière d’être aux autres et aux mondes, aux vivants et aux morts. Le chœur est un outil puissant, magique comme expérience collective, mais il peut aussi reproduire des formes et usages, plus ou moins consciemment, réactionnaire, conservateur, colonialiste et patriarcal. Il me semble important de spécifier qu’au sein de presque toutes les musiques de traditions orales, partant de chez nous au plus lointain, une colonisation s’est opérée, imposant une homogénéisation à travers le tempérament occidental et son accordage universel au La 440 hertz - sorte d’étalon de la justesse, de référence globalisée. D’un village à un autre, les chants, les musiques ne sonnaient pas et ne vibraient pas de la même manière, ils n’étaient ni juste ni faux à l’oreille, juste différents. Le chœur (inspiré du chœur à l’antique, présocratique) émet des visions, des révélations, il est médium, réceptacle des voix multiples, écholaliques. Espace résonnant, dissonant des langues éclatées en réinventions. Ces voix ne s’illusionnent pas, ne se résignent pas, elles osent l’indicible, l’imprévisible, l’inaudible. Sauvages et insoumises. Sonores et spectrales simultanément, elles apparaissent et disparaissent autant qu’elles le veulent, enchanteresses. Le chœur présocratique, son arme est le souffle. Surgissent de ces souffles toutes les informités, les paillardises, les rondes insituables, ancestrales, mouvantes, glissantes, sororales. Chœur in situ aide à se donner confiance en soi, il est déjà une communauté possible qui s’invente, éphémère, sans hiérarchie entre les voix, les registres, les sons, les matériaux, les imaginaires. Le chœur, un outil de soin, où les écoutes et interactions avec le vivant se déploient, s’affinent. Il dissout l’opposition entre sujet et monde. Il régénère les vieilles cellules et ouvre la pensée aux courants d’airs. Le chœur sans chef, une invitation artistique, écosophique. Quelques conseils pour que le chœur se déroule au mieux (ces conseils émanent d’une certaine expérience) : se sentir relié aux autres par l’écoute, quelle qu’elle soit. Il n’y a pas un type d’écoute, ni de bonne manière pour être relié. Essayer d’accueillir toutes les voix du chœur dans sa propre voix, son propre corps, ça demande de laisser de la place, de l’espace. Le chœur peut tout accueillir, polyvoque et polysémique. inspiration et expiration par la bouche, se laisser traverser par toutes sortes de vents en faisant des a-e-i-o-u soufflés, de plus en plus étirés et ralentis, puis dans un deuxième temps injecter des s, ch, f soufflés et sifflés, avec des nuances différentes - ralentissement du rythme cardiaque - ça aide entre autres à lâcher le mental, à l’aérer. DEVENIR VENTS, toute la palette des différents vents, de la brise à la tempête ; ça part du ventre, ça traverse les poumons et le cœur, sans forcer. laisser de l’espace intérieur pour accueillir les vents, leur présence ; grand soin et attention aux autres pour créer un souffle commun. garder un son longtemps, le ressentir pour de vrai, le pénétrer et le partager. voix osseuse, en fermant la bouche, conduction et vibration du son par les os. prendre sa respiration de manière décalée, de sorte que le son de n’arrête pas, pas de trou (continuum sonore). tenir une même fréquence puis les voix s’émancipent et prennent les hauteurs qui les attirent ; phénomène de mise en vibration des os, des organes, des muscles, des nerfs, des planètes, des molécules ou tout simplement de l’espace acoustique… se mettre dans la peau d’une grenouille, d’un crapaud. en roulant la langue ou la luette, émettre un son vocal, monter dans la fréquence et descendre légèrement. se servir de la gorge comme d’une poche d’air où la salive fricote et bout. pour commencer, le son « rrroa » peut aider, à en chercher d’autres. siffloter des airs, des mélodies, des chants d’oiseaux. et laisser l’espace aux sons-bruits domestiques et/ou extérieurs traverser votre chœur. prendre une inspiration qui prend racine par le bas du ventre-bas du dos, elle se prolonge sous la cage thoracique pour se terminer dans le haut des omoplates. lors de l’expiration laisser les lèvres roulées grâce à l’air expulsé. pas de tension au niveau des lèvres. entrainez-vous à étirer votre moulinet et à le tenir jusqu’au bout de l’expiration. dans un deuxième temps, timbrer votre souffle (mettre de la voix) et essayer les glissendi ascendants et descendant (comme une sirène, vos sons sont reliés). si vraiment vous n’y arrivez pas faites-le avec votre langue (langue qui se laisse rouler par l’expiration). ou alternez les deux. une multitude de sons peuvent jaillir de ce chœur, en jouant avec les obturations de langue, et la mise en vibration aussi de la luette (voix de robot, sons de trompette ). à vous de jouer ! produire des souffles courts avec le diaphragme, au niveau du plexus solaire, ici le souffle est un sabre, il déchire l’espace de sa lame affinée, "fuitt, hhhat, hout, shhhi, chhhiit, fhouu…" diriger son souffle vers une cible, chaque voix commence par un souffle sabre de manière circulaire puis le cercle éclate et des circulations multiples se produisent avec des figures de combat de plus en plus complexes dans l’air. Alors, produire une fréquence, un son fondamental (une base) en voix osseuse (bouche fermée), plutôt dans les basses, créer un continuum (les voix ne prennent pas en même temps leur respiration, ce qui crée un continuum), une fois qu’une basse pleine, existe, les voix peuvent alterner avec la voix aérienne (bouche légèrement ouverte) avec un "i"ou autres voyelles). alterner les deux sons en les reliant. mettre le son au niveau du sacrum, puis faire monter le son dans la colonne vertébrale, comme la sève d’un arbre le souffle, en gardant la même fréquence grave. faire vibrer ses os, du bout des doigts de pied jusqu’au sommet du crâne. sentiment circulaire, disque vinyle sur une platine, jamais les micro sillons ne sont les mêmes, explorer les micro variations (en montant légèrement, ou en descendant, micro intervalles) ou par l’emploi de nuances subtiles. lorsque le bourdon vibre pleinement, chacune des voix peut en voix aérienne, improviser des voix chantées, essayer sa voix pleine, mélodique, d’autres voix et explorer différentes techniques de chant traditionnels (inspirés de l’Orient, de l’Asie, de l’Europe, de chez nous) le bourdon soutient les tentatives, les essais, il reste à l’écoute des nuances des voix solos, et évite à tout prix les automatismes ou les systématismes. hommage à Eliane Radigue (musicienne, compositrice). faire tourner un beau bourdon (voir à chœur bourdon) en voix osseuse (bouche fermée) continuum assez grave, puis ouvrir les résonateurs (sous les yeux, les sinus, derrière les oreilles), la voix quitte le nez. elle se dirige vers les hauteurs qui l’attirent, toutefois lors de l’expiration elle garde à peu près le même son, micro modulation (intervalle minuscule entre une note et une autre note, moins que des demis ou quarts de tons) tout en faisant disparaître le timbre de la voix, les voix deviennent spectrales, voix de l’éther. elles cherchent les infimes rapprochements, entre un son et un autre, elles ondulent légèrement en micro intervalles et se tissent, dentelle, indiscernables les unes dans les autre, sorte de micro glissendi (son tenu) ascendants et descendants. le son vocal peut se produire à l’inspire et à l’expire, avec différentes tessitures (grave, medium, aigu) et toutes les voyelles, en voix osseuse et aérienne (bouche fermée, bouche ouverte). il s’agit de faire vibrer ses cordes vocales et de produire du son aussi à l’inspiration, chose à laquelle en Occident nous ne sommes pas préparés. cette technique est utilisée par une communauté autochtone, les Inuits vivant dans les régions arctiques de l’Amérique du nord, elle est une véritable technique pour stimuler la machine respiratoire et un moyen de survie vitale, de soin (hyper ventilation du cerveau, réchauffement de la température corporelle). elle aide à lâcher toutes formes de rigidité mentale et physique, elle ouvre au fou rire, à la maîtrise de sa machine pulmonaire et diaphragmatique - elle purge les poumons, fortifie l’ensemble du corps et de la pensée, ouvre à la transe. ces joutes vocales se pratiquent de manière traditionnelle à deux ou quatre, elles font l’objet de concours. nous transposons ces pratiques-techniques en chœur. Petit conseil : pratiquer avec modération, une minute les premières fois, en faisant des pauses. autour d’un feu réel ou imaginaire, insuffler des sons vocaux les plus graves, les plus bas, les faire résonner au niveau du sacrum et du chakra racine (entre l’anus et les organes génitaux, périnée), scander avec vos pieds, ça peut aider à faire ces sons. Lorsque le pied frappe sur le sol, émettre un son, comme un râle ; vos monstres sortent, vos voix cachées, paléolithiques, émergent sans jugement esthétique. partir sur un rythme en le scandant à la voix et au pied, puis moduler. spatialisation acoustique, multiphonie des voix. une voix prend au hasard une voyelle (« ou » est possible), les autres voix prennent presque instantanément la même voyelle, mais à des hauteurs différentes. chaque son tenu (faire tenir un peu le son, même s’il ne s’agit pas là d’un continuum, d’un bourdon). les corps se déplacent dans l’espace, lorsque les voix émettent, elles demeurent statiques mais modulent les directions d’émissions en s’aidant avec les mains (son dirigé vers le mur, le sol,le plafond, dans un coin etc.). les corps se déplacent comme des loups, sans bruit, ils activent les voix multidirectionnelles. un ou plusieurs corps récepteurs écoutent la multiphonie dans l’instant, sur des chaises, sans émettre de son. chaque voix émet une voyelle en produisant un son droit, sans vibrato, son pur (en se rapprochant le plus possible de la même voyelle) comme un trait éjecté dans l’espace ; essayer de ne pas faire couler la queue du son. faire varier les espaces de silence, les intervalles entre l’émission de chaque voix. les voix finissent par créer des grappes, des accords rapprochés, consonants et dissonants, des clusters aux résonances cosmiques. l’espace acoustique entre en vibration, il se matérialise en même temps qu’il s’abstrait. avec la queue d’un mot puis la tête d’un autre, fabriquer des mots nouveaux. ce chœur s’active avant le démarrage d’une manifestation sauvage, ou dans les moments plus vague, hésitant, c’est une manière de rassembler les énergies, de retrouver une puissance, de se réapproprier le terrestre en commun. seul.e ou à plusieurs proposer à un groupe de personnes de lancer ce chœur (dans ces moments, nous sommes tous.tes des allié.e.s : activer une basse bouche fermée, une basse continue, homogène et menaçante. cette basse fait vibrer nos squelettes, et trembler les os de la terre. corps et terre s’unissent. cette basse peut se répandre et contaminer une bonne partie de la manif, raz-de-marée sonore, ça donne de la force et ça relie. puis sur cette basse continue certain.e.s vont dire et compiler les slogans, les revendications, les propositions et désirs (en alternant le parler, le chuchoter, le crier) pendant que d’autres vont continuer cette basse. avec cette base, des chants, des airs peuvent émerger. une succession de vagues de rumeurs, de bribes de mots sont perçus, pendant que la terre tremble. déjouer les silences, entendre des voix dans sa tête, des mélodies, des mots, des scories lettres, et par moment, de manière aléatoire, les émettre comme par effraction, de manière imprévisible, arythmique, asynchrone. presque rien émerge de l’iceberg. en mouvement ou statique, en marche dans l’espace, allongé, presque en dormant, somnambule ou zombi. expulser le son par le QI ou le KI au niveau du bas-ventre (à peu près, trois doigts sous le nombril, vous allez sentir un petit creux-trou) et avec le diaphragme, ce son doit être puissant et relié à l’énergie vitale, la gorge bien ouverte, chacun émet ce son avec un a au départ puis un é, chacun son tour, puis les tours de rôles s’accélèrent, décélèrent. il commence à pleuvoir des samouraïs. danse acousmatique. spatialisation des voix multiples dans l’espace. une partie des corps assis sur des chaises, dispersés dans l’espace, les yeux fermés : ils sont les récepteurs. l’autre partie, deviennent des émetteurs, ils tendent des fils vocaux dans l’espace en mouvement, les corps se déplacent comme des félins, sans bruit. les corps émetteurs produisent des sons, des bruits, des voix chantées, parlées, des langues polyglottes, des trous magnétiques ⠷⠣⠏ à différentes magnitudes et amplitudes, du sotto voce, presque imperceptible à la saturation de l’espace. ✭ les corps émetteurs expérimentent à distance variable des corps récepteurs, du plan très rapproché, micro distance (le souffle sur la peau, un micro bruit au creux de l’oreille, au creux du genoux, des voix osseuses vibratoires le long de la colonne vertébrale) au hors champ du corps et de l’espace. ✭ ✭ les corps récepteurs représentent des surfaces entières sensibles, les capteurs-oreilles sont partout, ils demandent à être ouverts, stimulés, caressés. espaces : partout où les lieux peuvent être occupés la forêt semble être aussi propice les soirs de pleine lune. depuis la pénombre, fermer les yeux, en cercle, renverser sa paume de la main gauche pour accueillir la paume de la main droite du voisin de gauche, inverser de l’autre côté, côté gauche. le code digital peut s’activer et continuer de s’inventer au fur et à mesure. un des membres oriente le chœur 5 minutes puis cela change de manière aléatoire ✭ transconduction, les mains l’une sur l’autre, paume sur paume, sans les crocheter - paume de la main = surface épidermique où émettre les pressions (côté gauche émettre des pressions - côté droit émission) d’autres pressions correspondant à différents matériaux chaque pression la reproduire le plus rapidement possible. chaque code équivaut à un glissement vers, et non action-réaction - trouver les passages, les manières de tisser les voix à chaque fois de manière différente. .. tendre vers l’objet concret, bruit mécanique, organique, analogique, numérique et génétiquement modifié : synthétique - écouter votre cœur, en vous bouchant les oreilles, puis ré-ouvrir les oreilles et écouter les bruits liés à votre environnement domestique, les reproduire, les dé…
Introduction
Cet article explore les dangers potentiels associés à l'association de bébés, de berceuses et de perruches. Bien que ces éléments puissent sembler inoffensifs individuellement, leur combinaison peut présenter des risques pour la santé et le bien-être des nourrissons.
Les risques potentiels
Risques sanitaires
Les perruches, comme beaucoup d'oiseaux, peuvent être porteuses de maladies transmissibles à l'homme, notamment aux bébés dont le système immunitaire est encore en développement. Les excréments d'oiseaux peuvent contenir des bactéries, des champignons et des parasites dangereux.
Risques allergiques
Les plumes et les squames de perruches peuvent provoquer des allergies chez certaines personnes, y compris les bébés. Les réactions allergiques peuvent se manifester par des problèmes respiratoires, des éruptions cutanées ou des irritations oculaires.
Risques liés au bruit
Les perruches peuvent être bruyantes, et une exposition prolongée à des niveaux de bruit élevés peut être nocive pour l'audition des bébés. De plus, le bruit peut perturber le sommeil des nourrissons, ce qui peut avoir des conséquences négatives sur leur développement.
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Risques comportementaux
L'interaction entre un bébé et une perruche doit être surveillée de près. Les bébés peuvent être tentés de toucher ou d'attraper l'oiseau, ce qui peut entraîner des morsures ou des griffures. De plus, les bébés peuvent être effrayés par les mouvements brusques ou les cris de la perruche.
Les bienfaits potentiels des chants de berceuses
Le chant des oiseaux peut-il être considéré comme un « motif externe » ? Le chant des oiseaux peut-il être considéré comme de la musique ? De façon tout aussi minoritaire mais récurrente, divers chercheurs ont suggéré, au xxe siècle, un lien entre chant des oiseaux et musique, voire esthétique. Nous avons évoqué Lorenz mais citons aussi les titres des articles de Schuyler Mathews (« Guide de terrain des oiseaux sauvages et de leur musique12 »), Murray Marsden (« Quelques observations sur la musique des oiseaux13 »), Otto Koehler (« Le chant des oiseaux comme prélude à la musique et au langage14 »), Charles Hartshorne (« La relation entre le chant des oiseaux et la musique15 »), ou encore Joan Hall-Craggs : « Le contenu esthétique du chant des oiseaux16 ». D’une façon générale, en éthologie le chant est le terme consacré pour certaines vocalisations complexes émises par les oiseaux, ou par des insectes comme les drosophiles ou des cigales. Certains chercheurs réservent ce terme « chant » aux vocalisations apprises et ils excluent donc les vocalisations des amphibiens ou des invertébrés. Insistons sur le fait que, bien que le terme « chant » ait été gardé pour les animaux, son concept est complètement cloisonné et désanthropisé puisqu’il est défini seulement par la complexité, éventuellement par l’apprentissage, mais qu’aucune référence n’est faite à la musicalité, à l’esthétique, au plaisir ou aux émotions éventuellement ressenties par ces animaux lorsqu’ils chantent ou entendent des chants.
Recommandations
Hygiène
Il est essentiel de maintenir une hygiène rigoureuse en nettoyant régulièrement la cage de la perruche et en se lavant les mains après avoir manipulé l'oiseau ou ses accessoires.
Surveillance
Les interactions entre les bébés et les perruches doivent toujours se dérouler sous la surveillance d'un adulte.
Espace séparé
Il est préférable de ne pas laisser une perruche dans la même pièce qu'un bébé, surtout pendant le sommeil.
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Consultation médicale
En cas de doute ou de symptômes allergiques, il est important de consulter un médecin.
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