L'admiration est un sentiment complexe, souvent mal compris, qui mérite une exploration approfondie. Cet article vise à définir l'admiration, à examiner ses différentes facettes et à comprendre son rôle dans divers aspects de la vie humaine.

Définition et Concept de l'Admiration

L'admiration est un sentiment complexe d'étonnement, le plus souvent mêlé de plaisir exalté et d'approbation devant ce qui est estimé supérieurement beau, bon ou grand. Elle se distingue de simples émotions par son intensité et par l'élévation qu'elle procure.

Admiration : Passion ou Contemplation ?

L'admiration est-elle une passion comme l'amour ? Ou est-elle plutôt une forme de contemplation ? Alain, dans ses Propos, la place dans une région de l'âme où règnent le respect, l'estime et la vénération. P. Ricœur, quant à lui, la voit comme une contemplation, une manière de découvrir le tout comme chiffre de la transcendance, au-delà du choix et de l'action.

Les Objets de l'Admiration

L'admiration peut être suscitée par des personnes, des choses, des œuvres d'art ou des spectacles de la nature.

Admiration envers les Personnes

L'admiration pour une personne peut naître de ses talents, de ses actions ou de sa personnalité. Elle peut même se mêler à des sentiments plus ambivalents. J. de Maistre, par exemple, exprime une admiration mêlée d'horreur pour une personne dont les talents inimitables suscitent une rage sainte. L'admiration peut coexister avec l'estime et l'affection, comme le souligne R. Bazin dans Le Blé qui lève.

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Admiration envers les Choses

Les monuments, les œuvres d'art et les spectacles de la nature sont autant de sources d'admiration. J. de Crèvecœur, dans Voyage dans la Haute Pensylvanie et dans l'État de New-York, témoigne de l'admiration que peuvent susciter les paysages. A. Gide, dans son Journal, exprime son admiration pour un immense platane sous la fenêtre de sa chambre.

Expressions de l'Admiration

L'admiration peut s'exprimer de différentes manières, notamment par le regard, la parole ou l'écriture. On peut regarder, parler avec admiration. M. Godeau, selon M. Jouhandeau, aimait jusqu'à l'admiration, admirait jusqu'à l'adoration son état d'âme le plus actuel. On peut être dans l'admiration, en admiration devant quelque chose ou quelqu'un.

L'Admiration Exprimée : Compléments et Manifestations

L'admiration peut être exprimée avec un complément prépositionnel, précisant l'objet de l'admiration.

Admiration pour les Personnes

L'admiration pour une personne peut être liée à son talent, à son courage ou à ses qualités morales. E.-J. Delécluze témoigne de l'admiration des Anglais pour le talent de l'acteur Talma. L.-F. Céline exprime son admiration et son amitié sincère pour un cerveau unique, une véritable valeur.

Admiration pour les Choses

L'admiration pour une chose peut être suscitée par sa beauté, sa complexité ou son utilité. É. Zola, dans Germinal, décrit l'admiration pour un paysage industriel. M. Proust, dans À la recherche du temps perdu, évoque l'admiration pour une œuvre d'art.

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Manifestations de l'Admiration

L'admiration peut se manifester de différentes manières, allant de simples expressions d'étonnement à des actes de vénération. E. et J. de Goncourt, dans leur Journal, évoquent deux admirations chez Gavarni. S. de Beauvoir, dans Mémoires d'une jeune fille rangée, décrit comment elle partageait toutes ses amitiés, ses admirations et ses engouements.

L'Admiration à travers le Temps : Évolution Sémantique et Psychologique

Le sens du mot "admiration" a évolué au fil du temps, passant d'un simple étonnement à un sentiment plus complexe mêlant plaisir et approbation.

Évolution Sémantique

Au sens d'étonnement, l'admiration est considérée comme vieillie et appartenant à la langue classique. Déjà à cette époque, mais surtout à l'époque moderne, s'ajoute à cette notion d'étonnement celle de plaisir devant ce qu'on juge beau, bon ou grand.

Aspects Psychologiques

L'admiration peut être considérée comme la passion du spectaculaire, formant l'affect adéquat à un monde pensé comme un spectacle. Elle est la passion paradigmatique du XVIIe siècle, non parce qu'elle est une passion spectaculaire (telle la colère antique), mais parce qu'elle est la passion du spectaculaire.

L'Admiration au XVIIe Siècle : Perspective Philosophique

Au XVIIe siècle, l'admiration est considérée comme la première de toutes les passions, un synonyme d'étonnement.

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La Primauté de l'Admiration

Descartes affirme que « l’admiration est la première de toutes les passions ». L'admiration désigne d'abord l'effet produit par la rencontre avec un objet jugé nouveau, avant de qualifier, de manière plus générale, un sentiment d'estime devant la grandeur d'une personne. L'admiration se rapporte à une forme de singularité, ou de nouveauté, qui excède l'ordre du commun.

La Précarité de l'Admiration

L'admiration est une passion précaire, car elle est liée à la nouveauté. Elle est d'une part nécessaire car, par le simple fait d'avoir été au moins une fois perçu, un objet cesse d'apparaître comme nouveau. L'admiration consiste à fixer son regard sur un objet inattendu, or cette fixation de l'attention conduit elle-même à sa propre disparition, puisque cet objet cesse nécessairement, au bout d'un certain temps, d'apparaître comme nouveau.

Admiration et Connaissance

L'admiration est considérée comme le corrélat d'une ignorance, mais aussi comme l'aiguillon de la connaissance. L'homme commence par exemple par admirer des phénomènes naturels inexplicables, mais cette admiration engendre le désir d'en connaître les causes. L'admiration n'est bonne qu'à condition d'être transitoire, et de se résorber dans la connaissance de son objet.

Admiration et Art : Une Finalité Esthétique

Susciter de l'admiration chez le lecteur ou le spectateur apparaît comme la principale finalité des œuvres d'art.

Admiration et Théâtre

Alors que l'analyse psychologique de l'admiration en fait un affect éminemment précaire, tout se passe comme si les réflexions sur l'expérience artistique et l'existence sociale, cherchent au contraire à montrer qu'elle constitue l'objet dernier du désir de voir et d'être vu.

Admiration et Philosophie

Dans la première partie du Discours de la méthode, l'admiration est brièvement évoquée lors d'une critique de la philosophie. La philosophie « donne les moyens de parler vraisemblablement de toutes choses, et de se faire admirer des moins savants ». Loin d'être le coup d'aiguillon qui suscite le désir de connaître et conduit à l'acquisition d'un savoir, l'admiration est présentée comme le symptôme d'une ignorance béate devant ce qui n'est qu'une apparence de savoir, présentée en vue d'une glorification narcissique de soi-même.

Admiration et Science

Dans Les Météores, Descartes critique le mécanisme psychologique par lequel l'admiration des phénomènes célestes pousse l'imagination à fantasmer une causalité anthropomorphique substitutive. Contre ce devenir fabulaire de la connaissance du monde, le programme des Météores procède à l'explication des causes de ces effets visibles afin de supprimer les raisons qui poussent à les admirer.

Admiration et Passions : Une Perspective Cartésienne

Dans Les Passions de l’âme, l'admiration est la « première des passions », car elle constitue la condition positive de l'apparition d'objets extérieurs à l'esprit.

La Nouveauté et l'Admiration

La nouveauté est un élément constitutif de toute passion en général. Lorsque la première rencontre de quelque objet nous surprend, et que nous le jugeons être nouveau, ou fort différent de ce que nous connaissions auparavant ou bien de ce que nous supposions qu'il devait être, cela fait que nous l'admirons et en sommes étonnés.

L'Utilité de l'Admiration

L'admiration « est utile en ce qu'elle fait que nous apprenons et retenons en notre mémoire les choses que nous avons auparavant ignorées », car en les faisant apparaître comme rares et extraordinaires, l'attention s'y attache, en vue de les connaître. Focalisation de l'attention sur des choses rares, et donc bien souvent ignorées, l'admiration ouvre la voie à une disparition de cette ignorance.

Admiration et Amour : Distinctions Essentielles

L'admiration, la gratitude ou le désir créent des liens émotionnels forts entre les gens. Ce sont des sentiments qui semblent être de l'amour, mais qui ne le sont pas.

Admiration vs. Passion

La passion vient de façon inattendue et peut être écrasante. La passion est éphémère, est directement liée à l'attraction physique ou émotionnelle et est généralement liée à l'idéalisation de l'autre. L'amour est un sentiment graduel, qui grandit avec le temps, avec une cohabitation et une intimité croissantes. Celui qui aime n'idéalise pas car il accepte l'autre avec ses qualités et ses points faibles.

Admiration vs. Désir

Vous pouvez également confondre amour et désir, mais ce sont des sentiments différents. Vous pouvez aimer et désirer l'autre, mais quand il n'y a que du désir ce n'est pas un signe d'amour. Le désir est lié à la possession ou à la volonté de dominer quelqu'un. En revanche, celui qui aime n'a pas de sentiment de possession. Il n'a pas non plus besoin de l'autre pour vivre ou satisfaire ses volontés.

Admiration vs. Amitié

Lorsque nous avons une énorme affinité avec une personne à qui nous racontons nos secrets et partageons notre vie, il est naturel d'avoir des doutes si ce que nous ressentons envers cette personne est de l'amour ou de l'amitié. Pour qu'elle existe, l'amitié doit être réciproque. L'amour n'est pas toujours réciproque.

Admiration : Un Élément de l'Amour

Qui aime, admire. L'admiration est caractérisée comme un sentiment qui se traduit par le respect, la considération et la vénération. L'admiration a besoin d'une raison spécifique pour exister. L'amour va au-delà de l'admiration. Lorsque le sentiment est pur et vrai, vous aimez de manière holistique. En d'autres termes, nous admirons les vertus d'être aimé, mais nous sommes également sensibles à ses faiblesses.

L'Admiration et le "Awe" : Une Perspective Psychologique Moderne

Dans la langue anglaise, il y a un terme qui désigne cette situation et l’émotion qui l’accompagne : « awe ». Certes, ce terme vient de loin et il véhicule des connotations différentes, mais, dans cette histoire, il s’est dégagé des ombres qui l’accompagnaient. Et aujourd’hui, cette « awe » attire l’attention des chercheurs en psychologie soucieux de contribuer au « Greater good », au meilleur bien.

Définition du "Awe"

La « Awe » est le sentiment de la présence de quelque chose d’immense qui transcende votre compréhension habituelle du monde ». L’immensité (« vastness ») peut être perçue tant dans l’espace que dans le temps ou bien encore dans le monde des idées « lorsqu’une épiphanie intègre des croyances dispersées en une thèse cohérente ». L’immensité peut être déstabilisante. Elle entraine la recherche de nouvelles formes de compréhension. La « awe » porte sur les grands mystères de la vie.

Les Huit Merveilles de la Vie

Dacher Keltner a classé les récits de "awe" en huit groupes aboutissant à une taxonomie en huit merveilles :

  • La beauté morale
  • L'effervescence collective
  • La nature
  • La musique
  • Les réalisations visuelles
  • Les expériences spirituelles et religieuses
  • Les récits de vie et de mort
  • Les épiphanies

Les Bienfaits du "Awe"

Faire l’expérience de la « awe » peut engendrer une vaste gamme de bienfaits, même davantage de générosité, d’humilité et d’esprit critique. La « awe » peut vous rendre plus connecté aux autres gens et à l’humanité.

L'Admiration comme Guérison de l'Indifférence

Joëlle Zask souligne que l'admiration nous guérit de notre indifférence au réel. L'admiration est une « subite surprise de l'âme » quelque chose qui nous frappe, nous surprend et casse notre indifférence. On devrait plonger des enfants dans des conditions d’être sans cesse surpris par un monde qui vient à l'assaut d’eux-mêmes, mais sans les détruire, sans les handicaper, sans leur faire violence, ni les faire souffrir.

L'Admiration comme Moteur d'Action

Selon Joëlle Zask, admirer quelqu'un ne fait pas de vous une personne passive. Quand quelqu'un vous enseigne avec admiration l'objet de sa spécialité, vous admirez son admiration et, dans une certaine mesure, vous devenez vous-même admirable. Admirer, c'est vraiment se mettre en route, c'est s'élever, mais en gardant les pieds sur terre, c'est se mettre au travail.

Admiration et Adulation

Il y a, à l'égard d'une vedette comme Taylor Swift, un mélange d'admiration et d'adulation. Elle est admirable. L'adulation des fans, c'est d'abord un amour de soi. Ils, et nous sommes sous l'influence de quelqu'un qui va fabriquer une image dans laquelle on va se reconnaître. L’admiré nous renvoie à nous-mêmes et à ce à quoi on va s'identifier.

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