Introduction

Les douleurs menstruelles sont une réalité pour de nombreuses femmes, et l'Islam offre des perspectives et des pratiques pour gérer cette expérience. Cet article explore divers aspects liés aux douleurs menstruelles dans le contexte islamique, allant des remèdes naturels comme le khamaré aux règles du jeûne pendant le Ramadan, en passant par les considérations de pureté et d'impureté. Il vise à fournir une compréhension approfondie de la manière dont les femmes musulmanes peuvent concilier leur foi avec leur santé et leur bien-être.

Le Khamaré en Islam : Une Approche Holistique de la Santé

Dans l'Islam, le khamaré représente bien plus qu'une simple plante. C'est un symbole de l'approche holistique de la santé prônée par cette religion. L'Islam offre en effet des directives complètes pour la spiritualité, la santé et le bien-être, mettant en avant une vision globale de la vie. Les musulmans puisent dans la médecine prophétique, basée sur les enseignements du prophète Muhammad, des conseils essentiels pour préserver leur santé physique, émotionnelle et spirituelle.

Vertus Thérapeutiques du Khamaré

Les racines de khamaré sont reconnues pour leurs propriétés apaisantes, aidant à soulager les maux de ventre et de tête. Elles sont également bénéfiques pour les douleurs menstruelles, en aidant à réduire les crampes et les ballonnements associés aux règles. De plus, le khamaré favorise une bonne digestion et améliore la circulation sanguine, contribuant ainsi à une meilleure santé globale. Il est également utilisé pour stimuler l’organisme et améliorer la fertilité, en accord avec les valeurs islamiques de préservation de la santé et de la famille.

Valorisation du Parfum

L’Islam accorde une grande importance au parfum, considéré comme une nourriture de l’âme qui réjouit le cœur et égaie l’esprit. Le Prophète Muhammad appréciait le parfum et encourageait les musulmans à en faire usage. Le parfum est même considéré comme aimé par Allah, car il est bon et facile à porter. Ainsi, l’utilisation du khamaré et de ses dérivés aromatiques s’inscrit dans cette tradition islamique de valorisation du parfum comme acte de propreté personnelle et expression de respect envers soi-même et les autres.

En aromathérapie, l’huile essentielle de vétiver, extraite des racines de khamaré, est particulièrement appréciée pour ses propriétés thérapeutiques et olfactives uniques. Elle est souvent utilisée comme note de fond dans de nombreux parfums de luxe et produits de soin, ajoutant de la profondeur et de la longévité aux compositions aromatiques. Cette utilisation est en accord avec l’importance accordée au parfum en Islam, le Prophète Muhammad encourageant son usage et soulignant son caractère agréable aux anges.

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Le Khamaré : Utilisation et Bienfaits

Le khamaré, également connu sous le nom de racines de vétiver, est une plante largement utilisée pour ses vertus médicinales. À travers le continent, cette plante est connue sous différents noms, reflétant son ancrage culturel et son usage ancestral. Botaniquement, le khamaré appartient à la famille des graminées (Poaceae) et est connu sous le nom scientifique Vetiveria Nigritanus, une espèce principalement présente en Afrique de l’Ouest. Ses racines, une fois récoltées et séchées, sont traditionnellement utilisées pour leurs bienfaits sur la circulation sanguine, la digestion et la purification du corps.

Préparation et Consommation

  • Infusion à chaud: Infuser 1 à 2 cuillères à café de racines séchées dans une tasse d’eau chaude pendant 10 à 15 minutes.
  • Infusion à froid: Faire tremper les racines de khamaré dans de l’eau froide pendant plusieurs heures (idéalement toute la nuit). Cette méthode peut également préserver certaines propriétés bénéfiques des racines.

Le Khamaré et le Cycle Menstruel

Le khamare aide à équilibrer les hormones, réduisant ainsi la durée et l’abondance des règles. De nombreuses femmes rapportent que le khamaré apaise les douleurs liées aux règles. En tant que plante carminative, il aide à réduire les crampes et les ballonnements souvent associés aux menstruations.

Le Ramadan et les Règles : Consignes et Interprétations

De nombreuses femmes musulmanes font chaque année le ramadan. Pendant cette période de jeûne sacré, il arrive bien souvent qu’elles aient leurs règles. Le ramadan est l’un des cinq piliers de l’islam, impliquant de jeûner du lever au coucher du soleil. Durant cette période sacrée, les croyants sont invités à prier chez eux et à la mosquée pour rendre hommage au dieu musulman Allah et au prophète Mahomet. Ils doivent aussi faire preuve de solidarité et de charité. Chaque soir à la nuit tombée, les croyants peuvent rompre le jeûne. Cela s’effectue généralement autour d’un grand repas en famille.

Consignes du Ramadan Pendant les Règles

Le Ramadan correspond à l'un des cinq piliers de l'islam et est donc obligatoire pour les musulmans en bonne santé et en mesure de le pratiquer. Cependant, les femmes qui ont leurs règles sont exemptées du jeûne. "Il n'y a pas d'explication claire et consensuelle sur la raison pour laquelle les femmes ne jeûnent pas durant leurs règles. Il existe ainsi une pluralité d'interprétations selon où l'on se trouve dans le monde, le modèle sociétal ou familial", précise Mah Simpara.

Raisons de l'Exemption

L'autorisation de ne pas jeûner peut être due à des raisons de santé : la condition physique est parfois affaiblie par les menstruations et les douleurs liées (endométriose, SOPK etc). "Il s'agit alors d'une manière pour elles de pouvoir se reposer durant cette période physique plus compliquée et ne pas augmenter la fatigue". Mais elle peut aussi être due à l'idée que les règles sont impures.

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Tabous et Jugements

Mah Simpara déplore le fait que beaucoup de femmes musulmanes "doivent se justifier, préciser qu'elles ont leurs règles ce qui peut poser problème dans certaines familles ou communautés alors que c'est communément accepté de ne pas jeûner lorsqu'une personne est malade ou possède une contre-indication médicale". Elle raconte également que "certaines personnes menstruées se privent de déjeuner" ou font semblant de prier ou de pratiquer normalement le Ramadan "pour ne pas être obligées de répondre à des questions, d'exposer leur intimité" ou de faire face à un jugement.

Impact sur la Santé

En termes de santé, il faut savoir que durant les règles, "le corps dépense plus d'énergie" et les femmes menstruées peuvent être "plus à risque de faire un épisode d'hypoglycémie et de souffrir d'une déshydratation", assure Léa Lang, nutritionniste. De plus, pendant les règles, le corps a besoin d'un apport en fer pour compenser la perte de ce nutriment causée par les saignements, principalement chez les femmes qui ont des règles abondantes. Il peut y avoir un risque plus important d'anémie.

Rattrapage des Jours Manqués

Il est possible de mettre en pause le jeûne pendant les règles et de rattraper les jours manqués plus tard. Ainsi, il convient d’interrompre le ramadan dès l’apparition des saignements. Puis à l’issue des menstruations, les femmes doivent pratiquer le ghosl ou grandes ablutions. Il s’agit d’une toilette rituelle de purification à l’issue de laquelle les femmes peuvent reprendre le jeûne.

Jeûne Intermittent et Menstruations

Si faire le ramadan pendant les règles est proscrit, certaines femmes peuvent être tentées de jeûner à d’autres moments de leur vie pour suivre un régime par exemple. Il est toutefois déconseillé de le faire pendant les menstruations et le syndrome prémenstruel (SPM). Les douleurs abdominales qui sont causées par la production de prostaglandines, ces hormones responsables des crampes utérines.

Pureté et Impureté : Une Perspective Islamique

Si en Islam la question de l’impureté est d’ordre général, il n’est pas moins vrai que du point de vue rituel elle concerne sous bien des aspects les femmes, d’où la spécification en notre titre. De manière globale, les notions de pureté et d’impureté qui sous-tendent celles de ḥalâl/ḥarâm étaient un calque du concept de pur/tahor et impur/tamé emprunté au judaïsme.

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Le Sang Menstruel : Pur ou Impur ?

Parmi les choses impures, le cas du sang est symboliquement intéressant puisque, offert aux divinités il est pur, mais, s’écoulant de l’être humain, il serait impur. Sans doute faut-il voir là la subsistance d’anciennes craintes, le sang représentant la vie, sa perte évoquant la mort et, dans le cas des règles, l’impureté attribuée à ce sang repose de plus sur une archaïque peur de ce phénomène cyclique inexpliqué.

Impuretés Matérielles et Rituelles

Le Droit musulman a intégré à la religion la notion d’impureté qui, n’est en rien coranique, empruntée au judaïsme. Cette islamisation de la Loi juive s’est traduite par la distinction de deux catégories d’impureté, les impuretés matérielles et les impuretés rituelles. Pour les impuretés matérielles, malgré certaines divergences d’École, sont concernés grosso modo les grands interdits alimentaires : le sang, les bêtes mortes, le porc, le vin, auxquels sont ajoutées toutes les émissions du corps humain, hormis le lait, et des animaux dits impurs par l’Islam. Concernant ce que nous qualifierons d’impuretés rituelles, citons principalement l’impureté de l’homme et de la femme suite à des rapports sexuels et l’impureté de la femme liée au sang menstruel. Pour cette dernière, selon l’Islam cet état d’impureté lui interdit principalement de prier, de jeûner, de toucher le Coran, de séjourner dans une mosquée.

Interprétations Coraniques

La question n’est donc pas de remettre en cause les affirmations de l’Islam, qui en la matière se fonde sur la surinterprétation de quelques versets et, essentiellement, sur des hadîths forgés à partir d’avis talmudiques, mais d’interroger le Coran afin de déterminer s’il existe réellement un ancrage coranique au concept islamique de pureté/ṭahâra et d’impureté/najâsa.

Les Impuretés Matérielles

L’Islam se réfère au verset suivant dont nous rappelons la traduction littérale : « Dis : Je ne trouve en ce qui m’a été révélé rien d’autre qui ne soit tabouisé/muḥarraman, quant à ce que tout mangeur mange, si ce n’est la bête trouvée morte, le sang répandu, la viande de porc - car, certes, c’est une infamie/rijs [d’en consommer] - De même est une abomination/fisq [d’en consommer ce qui est] sacrifié à un autre que Dieu. Quant à celui qui y a été contraint, sans transgresser ni exagérer, alors, certes, Dieu est Tout pardon et Tout miséricorde. », S6.V145. Du point de vue de l’analyse lexicale les termes arabes rijs et fisq ne connotent pas la notion d’impureté. Le premier, rijs, qualifie au sens propre ce qui est sale, souillé, et au sens figuré l’infamie. Le second, fisq, signifie l’immoralité, l’abomination. Il n’y a donc pas en ce verset d’arguments scripturaires justifiant le statut d’impureté des catégories d’aliments tabous cités en ce verset comme en d’autres.

L'Impureté du Vin

Concernant l’impureté du vin/khamr, et plus largement celle de l’alcool, avec des divergences sur ce dernier point, le verset mis en référence est le suivant : « Ô croyants ! En vérité, le vin, la divination, les bétyles et les flèches sacrées ne sont qu’une infamie/rijs, œuvre du Shaytân, alors évitez-le/ijtanibû-hu ! Puissiez-vous ainsi connaître la réussite ! », S5.V90. Comme au verset précédent, rien n’indique ici l’impureté du vin/khamr et l’infamie/rijs mise en lien avec l’« œuvre du Shaytân » indique précisément la condamnation morale de tels comportements et habitudes.

L'Impureté des Excrétions

Concernant l’impureté des excrétions, le segment référent est en lien avec les ablutions et la conduite à tenir en cas de rapports sexuels. C’est à partir de l’interprétation forcée d’un verset que les juristes ont décrété par analogie que l’ensemble des excrétions humaines étaient impures, sauf le lait.

Pertes Marrons et Pratique Religieuse

Dans l'Islam, il est essentiel pour les femmes de connaître les règles entourant leur cycle menstruel, en particulier lorsqu'elles rencontrent des situations inhabituelles telles que des pertes marrons. Les pertes marrons sont généralement définies comme un écoulement vaginal de couleur brunâtre, principalement constitué de sang oxydé et de tissus endométriaux.

Menstruations (Hayd) vs. Métrorragies (Istihadah)

Dans l'Islam, les règles de prière sont différentes pour les menstruations (hayd) et les métrorragies (istihadah). Les métrorragies, en revanche, sont des saignements non menstruels qui surviennent en dehors du cycle régulier. Pendant les menstruations, il est interdit aux femmes de prier et de jeûner. Elles doivent également s'abstenir de toute relation sexuelle avec leur mari. Après la fin des menstruations, la femme doit effectuer une purification complète de son corps (ghusl) avant de pouvoir retourner à ses obligations religieuses. Si une femme a des saignements non menstruels, elle est considérée comme souffrant de métrorragies. Dans ce cas, elle est autorisée à prier et à jeûner, à condition d'accomplir la purification mineure (wudu) avant chaque prière.

Purification

Que les pertes marrons soient considérées comme des menstruations ou des métrorragies, il est essentiel pour une femme de se purifier correctement avant d'accomplir la prière.

  • Ghusl : purification complète du corps qui doit être réalisée après la fin des menstruations.
  • Wudu : purification mineure requise pour les métrorragies. Il s'agit de se laver certaines parties du corps spécifiques : mains, visage, bras, tête et pieds.

Jeûne Pendant les Règles : Bénéfices et Précautions

Que ce soit pour des questions religieuses ou parce que l’on a envie de se ressourcer et retrouver de l’énergie, la question du jeûne pendant les règles fait beaucoup parler d’elle. Avec ses vertus détoxifiantes et dépuratives, le jeûne aiderait à soigner certaines maladies très invalides. Cependant, les personnes menstruées ont des besoins nutritionnels spécifiques selon la période du cycle menstruel qui ont besoin d’être respectés.

Phases du Cycle Menstruel et Besoins Nutritionnels

  • Phase folliculaire et règles : il faut miser sur les protéines et les lipides riches en oméga-3. Il peut également y avoir besoin de fer, que l’on retrouve dans de nombreux légumes (persil, petit pois, lentilles …).
  • Phase ovulatoire : le corps se prépare à une éventuelle grossesse, il faut donc miser sur les oméga-3.

Le jeûne pendant les règles ne semble donc pas forcément conseillé.

Types de Jeûne

  • Jeûne sec : consiste à ne consommer ni aliments ni eau. C’est un jeûne intense, qui doit être spécifiquement suivi.
  • Jeûne hydrique : consiste à ne consommer que de l’eau, tisane ou bouillon. Il est couramment pratiqué, mais pas anodin pour autant.
  • Jeûne intermittent : consiste à ne consommer aucun aliment pendant 12 à 18h. Tu peux cependant consommer eau et tisane pendant les heures de jeûne.

Pourquoi Jeûner Pendant Ses Règles ?

Jeûner pendant ses règles peut s’avérer bénéfique car cela peut aider à diminuer les troubles intestinaux comme les ballonnements qui accompagnent souvent les menstruations, mais aussi d’aider à diminuer les douleurs menstruelles, comme les contractions de l’utérus spécifiques des règles douloureuses (surtout les premiers jours des règles) ou lors du pic hormonal en lien avec l'ovulation selon les personnes.

Déroulement d'un Jeûne

Un jeûne, ça se prépare.

  1. La descente alimentaire, indispensable pour ne pas brusquer son corps. Sa durée est équivalente au temps de jeûne.
  2. Le jeûne, qui consiste donc à ne plus consommer que du liquide (eau, tisanes, voir jus de légumes ou bouillon non salé).
  3. La reprise alimentaire, où l’on réintroduit progressivement les aliments dans l’ordre inverse de la descente alimentaire : fruits et légumes, puis féculents et légumineuses, etc.

Approches Naturelles pour Soulager les Règles Abondantes

Les règles abondantes, ou ménorragies, peuvent être une source de désagrément pour de nombreuses femmes, affectant leur qualité de vie. Heureusement, plusieurs approches naturelles peuvent aider à atténuer ces symptômes.

Hijama (Cupping Therapy)

La hijama (cupping therapy) se distingue par ses effets bénéfiques sur le rééquilibrage hormonal et la réduction de l’inflammation. Les déséquilibres hormonaux, notamment la dominance en œstrogènes, sont souvent à l’origine des règles abondantes. La hijama stimule le système hormonal, favorisant un meilleur équilibre et stabilisant le cycle menstruel. L’inflammation des tissus utérins, fréquente en cas d’endométriose ou de fibromes, peut aggraver les saignements. En stimulant la circulation, la hijama favorise une meilleure oxygénation des tissus, tonifiant ainsi l’utérus. La hijama agit en stimulant certains points nerveux, régulant ainsi les signaux envoyés par le cerveau aux organes reproducteurs.

Pour obtenir des résultats optimaux, il est conseillé de pratiquer la hijama mensuellement, généralement après la fin des menstruations (environ 5 à 7 jours après) ou en deuxième partie du cycle selon ce que le praticien décidera selon votre tableau clinique. Généralement, 3 à 5 séances sont nécessaires pour constater des améliorations significatives. En fonction des résultats, les séances peuvent ensuite être espacées tous les 2 à 3 mois.

Plantes et Tisanes

  • Achillée millefeuille (Achillea millefolium): Infuser 1 à 2 cuillères à café de feuilles séchées dans une tasse d’eau chaude pendant 10 minutes.
  • Bourse-à-pasteur (Capsella bursa-pastoris): Infuser 1 cuillère à café de la plante séchée dans une tasse d’eau chaude pendant 10 minutes.
  • Ortie (Urtica dioica): Faire infuser 1 cuillère à soupe d’ortie séchée dans une tasse d’eau chaude pendant 10 à 15 minutes.
  • Framboisier (Rubus idaeus): Infuser 1 à 2 cuillères à café de feuilles dans une tasse d’eau chaude pendant 10 minutes.
  • Vigne rouge (Vitis vinifera): Infuser 1 à 2 cuillères à café de feuilles séchées dans une tasse d’eau chaude pendant 10 à 15 minutes.
  • Alchémille (Alchemilla vulgaris): Infuser 1 à 2 cuillères à café de feuilles dans une tasse d’eau chaude pendant 10 minutes.
  • Cannelle (Cinnamomum verum): Ajouter une demi-cuillère à café de poudre de cannelle à une tasse d’eau chaude ou de lait.

Massage Abdominal avec des Huiles Essentielles

Le massage abdominal avec des huiles essentielles offre une approche naturelle pour soulager ces symptômes. Cette méthode aide à améliorer la circulation, réduire l’inflammation et équilibrer les hormones.

Tabous et Croyances Autour des Menstruations

Dans certains endroits du monde, les femmes sont même carrément rejetées et mises en danger pendant cette période. Dans certaines régions rurales du Népal, les femmes sont obligées de fuir le village pendant leurs règles car elles sont considérées comme « impures ». Elles ont aussi la réputation de pouvoir jeter des sorts à ce moment de leur cycle, donc elles inspirent la peur. Cette tradition est appelée « le Chaupadi ». Ce rejet les expose à tous les dangers : le froid glacial, les morsures d’animaux, les agressions.

Les femmes sont également considérées comme impures au moment de leurs menstruations. Encore une fois, dans certaines régions d’Afrique, Kenya, Rwanda, Bénin et bien d’autres, les femmes sont considérées comme impures, souillées, pendant leurs menstruations. A certains endroits comme la Bolivie, lors de leurs menstruations, les femmes sont considérées comme étant malades.

Beaucoup de sociétés réduisent la femme à sa « fonction de femme » : la reproduction. Evidemment, la santé des femmes est en jeu avec des conditions de vie et d’hygiène parfois catastrophiques pendant leurs règles. Dans de nombreuses familles, partout dans le monde, les règles sont un tabou qui ne peut être parlé, ce qui génère beaucoup de peurs chez les jeunes filles, beaucoup de moqueries qui entraînent un mal-être certain.

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