Introduction

La Manif pour tous, collectif né en 2012 en opposition au mariage pour tous, a continué de mobiliser et de faire entendre sa voix sur divers sujets de société. Cet article vise à résumer les principales revendications et positions de ce mouvement, notamment en ce qui concerne la procréation médicalement assistée (PMA), les organismes génétiquement modifiés (OGM) et d'autres questions familiales et sociétales.

Les Revendications de la Manif Pour Tous

Le collectif "La Manif pour tous" a élargi ses revendications, dénonçant un ensemble de projets qu'il qualifie de "LGBT et anti-famille". Parmi ces revendications, on retrouve :

  • Le refus du projet de loi Famille.
  • L'opposition à la procréation médicalement assistée (PMA) et à la gestation pour autrui (GPA).
  • La dénonciation de la "diffusion de l'idéologie du genre à l'école".
  • La contestation de la réduction du congé parental.
  • La critique de la fiscalité jugée défavorable aux familles.

Le collectif s'oppose à ce qu'il perçoit comme une promotion des idéologies LGBT à travers le système éducatif. La Manif pour tous reprend ses codes visuels traditionnels (le rose et le bleu, symbolisant la "complémentarité homme-femme") et propose un "kit du manifestant" avec pancartes et slogans approuvés par l'organisation.

Éléments de Langage et Stratégie de Communication

Afin de contrôler son image et d'éviter les dérapages, la Manif pour tous diffuse des éléments de langage auprès de ses militants. Un document de 12 pages est présenté comme un "mémo listant les questions des journalistes… avec des réponses adaptées". L'objectif est d'éviter les propos extrêmes, les déclarations homophobes et la ridiculisation.

Trente "questions" de journalistes sont listées, avec une "réponse courte" et une "réponse détaillée" pour chaque question. Tous les thèmes sont abordés : homosexualité, égalité hommes-femmes, stéréotypes, "enseignement du gender", mariage pour tous, rôle de l'Église catholique, modèles familiaux.

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Par exemple, à la question "Êtes-vous contre l'homosexualité ?", le document suggère de répondre : "Nous sommes pour le respect de la différence sexuelle et de la complémentarité homme-femme qui est fondatrice de l'humanité et qui est une richesse pour chacun et pour la société tout entière." La réponse détaillée ajoute : "Ces personnes sont des hommes et des femmes avant tout. Les définir en fonction de l'orientation sexuelle qu'elles choisissent, comme le fait le gender, est profondément réducteur et homophobe."

L'Opposition au "Gender"

Le cœur des éléments de langage de la Manif pour tous est constitué de l'opposition au "gender", ou "théorie du genre". Le collectif définit le gender comme "la négation du corps au profit de la seule satisfaction de ses désirs. C'est donc la négation de l'homme. C'est entrer dans un monde virtuel, artificiel, grand bal masqué qui mène au désespoir."

La Manif pour tous y voit une idéologie qui viserait à nier les "spécificités" de la femme ("la maternité, la sensibilité, l'attention à l'autre") et celles de l'homme ("compétition, risque…"). Le document explique également son opposition à la déconstruction des stéréotypes sexués, vus comme des "repères nécessaires aux enfants pour devenir ce qu'ils sont" : "C'est comme si vous supprimiez l'alimentation d'un enfant de peur de l'empoisonner."

Le programme ABCD de l'égalité, destiné à lutter contre les inégalités entre filles et garçons de la maternelle au collège, est particulièrement visé. "L'ABCD de l'égalité n'apprend pas à respecter l'autre dans sa différence, il apprend que chacun choisit ce qu'il veut, qu'il n'y a aucune norme. C'est anti-éducatif", explique la réponse détaillée fournie aux militants.

La Question de la PMA et des OGM : Une Comparaison Controversée

La Manif pour tous a suscité la controverse en comparant les enfants nés de PMA à des légumes OGM. Cette comparaison a été largement critiquée, notamment par la secrétaire d'État chargée de l'Égalité entre les femmes et les hommes, Marlène Schiappa, qui a réclamé le retrait de l'affiche.

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Cette comparaison est jugée démagogique et fallacieuse. Il est important de noter que la science n'a pas démontré que les enfants issus de PMA présentent des troubles psychologiques ou des problèmes d'identité sexuelle plus importants que les enfants issus de couples hétérosexuels. Au contraire, plusieurs études ont montré qu'il n'existe aucune différence significative en termes de quotient intellectuel, de développement cognitif, de qualité des relations parents-enfants ou d'orientation sexuelle.

L'Évolution du Droit et de la Société

La loi n°2013-404 du 17 mai 2013 ouvrant le mariage et l'adoption aux couples de personnes de même sexe constitue une avancée incontestable. Cependant, elle ne résout pas toutes les questions relatives à l'égalité des filiations. L'assistance médicale à la procréation (AMP) demeure interdite aux couples de femmes, et l'interdiction de la gestation pour autrui (GPA) à l'ensemble des couples pénalise particulièrement les couples d'hommes.

Le droit civil est une matière vivante, qui évolue en même temps que la société. De nombreuses réformes ont modifié le code civil au fil des ans, notamment en matière de divorce, de recherche en paternité, de capacité civile de la femme mariée et d'égalité juridique entre enfants naturels et illégitimes.

Il est important de noter que la définition de la famille n'a cessé d'évoluer au fil des époques et des mentalités. La place du père, par exemple, a été sensiblement modifiée en quelques décennies. De même, la reconnaissance de l'égalité entre les enfants nés hors mariage et ceux nés dans les liens traditionnels constitue une rupture avec la conception classique de la famille.

Les Études sur les Enfants Élevés par des Couples de Même Sexe ou par des Femmes Seules

Contrairement aux idées reçues, il existe de nombreuses études ayant analysé le bien-être d'enfants nés d'unions hétérosexuelles et élevés par des parents de même sexe. Plusieurs études conduites aux États-Unis et en Angleterre n'ont trouvé aucune différence dans le quotient intellectuel des enfants élevés dans des couples homosexuels, ni dans la popularité de ces enfants auprès de leurs amis.

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Aucune différence non plus en ce qui concerne l'influence sur le genre de l'enfant, défini par trois critères principaux : l'identité sexuelle, le comportement sexuel de type masculin ou féminin et l'orientation sexuelle correspondant au choix d'un partenaire (hétérosexuel ou homosexuel ou bisexuel).

Concernant les femmes célibataires par choix, les études sont peu nombreuses et insuffisantes pour conclure avec certitude. Cependant, il est important de noter que l'adoption par une femme célibataire (comme par un homme célibataire) est possible en France, même si elle est plus difficile que pour un couple.

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