On a l’habitude de dire que la Préhistoire se termine avec la naissance de l’écriture. C’est effectivement avec ce changement culturel que l’homme va rentrer dans l’histoire et commencer à laisser des traces écrites. Cet article explore la notion de "berceau des vers" en relation avec le développement de l'écriture et son impact sur la civilisation.
Introduction
Le concept de "berceau des vers" peut être interprété de plusieurs manières, notamment en lien avec l'origine de l'écriture et son évolution. L'écriture, bien plus qu'un simple outil de communication, a été un catalyseur majeur de l'organisation sociale, du pouvoir et de la religion.
Les Premières Traces d'Écriture
Il y a 40 000 ans, l’homme préhistorique commence à graver, peindre. Sans parler d’écriture on peut déjà remarquer que nos ancêtres ont cherché à communiquer, à transmettre un message, à témoigner (?)… Les grottes des Combarelles, de Font-de-Gaume ou de Lascaux laissent une impression très forte lorsqu’on les visite, comme si l’homme préhistorique avait voulu nous dire quelque chose, nous transmettre sa pensée. Il est pour l’instant difficile de comprendre le message.
L'écriture est née il y a 6000 ans dans deux contrées voisines, la Mésopotamie et l'Égypte, de manière presque simultanée mais différenciée. C’est dans les restes des temples des cités d’Uruk et de Lagash (le Pays de Sumer, l’actuel Irak) qu’on retrouve les premières traces d’écriture. Elles sont datées de 3300 ans avant JC. Les premiers écrits servaient surtout de livres de comptabilité ou d’inventaires.
L'Écriture Sumérienne Cunéiforme
Les sumériens utilisaient des roseaux taillés en pointe (les calames) pour tracer les signes sur des tablettes d’argile. Cette écriture était composée de pictogrammes ou signes représentant un seul mot ou concept. On a évalué que cette écriture était constituée de plus de 1500 représentations. Les formes stylisées vont disparaître, elles vont être remplacées par l’écriture cunéiforme. Les sumériens vont prendre l’habitude de travailler différemment leurs calames : ils vont les tailler en biseau. En les enfonçant dans l’argile, l’empreinte avait une forme de « clou » d’où on a tiré le nom cunéiforme. On a évalué que cette écriture étaient composée de seulement 600 signes. Ces signes (non figuratifs) vont évoluer vers la représentation d’un son : le phonétisme. Ainsi, en associant une suite de sons, on va pouvoir écrire un mot : l’image du « chat » suivie de l’image du « pot » peuvent exprimer le mot « chapeau »….
Lire aussi: Avantages et Inconvénients : Berceau d'Entreprise
Les Hiéroglyphes Égyptiens
On a commencé à retrouver des documents où figurent des hiéroglyphes qui ont été datés de 3000 ans avant J-C. On suppose que l’écriture hiéroglyphique est plus ancienne que cette datation. Hieroglyphes sur une paroi de Nekheb en Egypte . Ces hiéroglyphes représentent deux jaribus d’Afrique avec un ibis chauve au milieu, et une tête de taureau. De manière générale les hiéroglyphes se lisent de droite à gauche sur un papyrus…Sur les murs d’un temple le sens de lecture est indiqué par les figures intégrées dans les hiéroglyphes. Par exemple, si les figures sont tournées vers la gauche, alors le texte se lit de gauche à droite…Tout cela paraît relativement simple, sauf que… parfois sur un temple le sens de lecture peut être « inversé » par la présence d’une statue divine à proximité du texte. Parallèlement aux hiéroglyphes un autre type d’écriture apparaît en Egypte : l’écriture cursive (ou hiératique). Plus simple et moins travaillée, cette écriture permet de rédiger plus rapidement des textes. Elle comporte toutefois, comme les hiéroglyphes, des idéogrammes, des phonogrammes et des déterminatifs. En 650 avant J-C une autre écriture cursive se développe, encore plus simplifiée : l’écriture démotique.
L'Évolution de l'Écriture en Crète et en Grèce
C’est à cette époque que se développe l’écriture en Crète et probablement en Grèce continentale. C’est particulièrement dans l’ancienne cité de Knossos que des inscriptions sur des tablettes d’argile ou gravées dans la pierre ont été retrouvées en 1900. On dénombre 3 sortes d’écriture :
- le linéaire B, le plus ancien (- 2000 ans avant J-C) est composé de 200 signes syllabaires (formés de syllabes). On suppose qu’il traduit une forme ancienne du grec. L’écriture a été déchiffrée en 1952.
- le linéaire A, ( - 1750 à - 1450 ans avant J-C) formé de signes stylisés dont la signification n’a pas pu encore être retrouvée.
- le disque de Phaïstos (- 700 ans avant J-C) qui présente sur ses 2 faces 45 signes figuratifs. C’est un unicum, c’est-à-dire que cette écriture a seulement été retrouvée sur ce disque.
La Singularité de l'Écriture Chinoise
L’écriture chinoise est la seule à avoir connu une véritable continuité depuis plus de 3 000 ans. Les premiers caractères étaient des textes oraculaires gravés sur des carapaces de tortues ou des omoplates de bovidés. S’ils sont pour la plupart illisibles pour le Chinois du XXIème siècle, les caractères actuels ayant acquis leur forme définitive il y a environ 2000 ans, ils n’en sont pas moins les ancêtres directs de l’écriture moderne, écriture qu’adoptèrent successivement la Corée, le Vietnam et le Japon au cours des premiers siècles de l’ère chrétienne. A l’image du système de numération indo-arabe ou des pictogrammes modernes, les caractères chinois véhiculent un sens indépendamment de la langue parlée par l’utilisateur. Ils ont ainsi été le véhicule de la philosophie (confucianisme), de la religion (bouddhisme), de l’art de la calligraphie et de beaucoup d’autres choses dans ces différents pays.
Les Composantes de l'Écriture Chinoise
- Les pictogrammes, dessins plus ou moins stylisés d’objets ou d’êtres vivants (soleil, montagne, arbre, homme, poisson…). Ce sont les « briques élémentaires » de l’écriture chinoise.
- Les idéo-phonogrammes, associations d’un pictogramme, donnant une indication sur le champ sémantique du caractère (rapport avec l’eau, le feu, l’arbre, la femme, etc.) et d’un élément à valeur phonétique.
Si l’on recense plus de quarante mille caractères différents, quatre à cinq mille « suffisent » à former les quelques dizaines de milliers de mots composés (le plus souvent de deux caractères) de la langue moderne.
Évolution du Pictogramme "Oiseau"
1 : Inscription oraculaire (XIIIe siècle av. J.-C.)2 : Inscription sur bronze (XIe siècle av. J.-C.)3 : Petite sygillaire (IIIe siècle av. J.-C.)4 : Ecriture « moderne » (à partir du IIe siècle après J.-C.)5 : Ecriture simplifiée (à partir de 1964).
Lire aussi: Berceau à roulettes : est-ce un bon choix ?
L'Invention de l'Alphabet
Continuant à se répandre dans le monde, l’écriture va utiliser de nouvelles règles : c’est l’invention de l’alphabet. « L’alphabet se compose d’un ensemble conventionnel de signes écrits dont chacun correspond à un seul son parlé ; tous ces signes, dont le nombre est limité, sont susceptibles d’être disposés selon des combinaisons interchangeables de façon à former des diverses syllabes et les différents mots.
La Genèse de l'Écriture: Mythes et Réalités
Pour les civilisations antiques, l’écriture était un don divin. Les philosophes et les linguistes ont spéculé sur ses origines. À la fin du XXe siècle, des objets archéologiques ont permis de retracer l’évolution de pratiques aboutissant aux premières traces d’écriture en Mésopotamie. Bousculant le mythe et les certitudes savantes, leur étude a montré que les fonctions primordiales de l’écriture ne relèvent ni de la transmission, ni de la conservation du langage, mais de la gestion de biens.
La conception scientifique de la genèse de l’écriture découle des découvertes de Denise Schmandt-Besserat. Ce livre présente les preuves matérielles que sont les « jetons », examine leur évolution jusqu’à la transmission de leurs fonctions aux tablettes d’argile, puis analyse les implications socioéconomiques de ce processus multimillénaire, avant de restituer la classification des artefacts.
L'Europe, un Berceau de l'Humanité?
La métaphore du berceau de l’humanité est souvent utilisée, plus généralement pour nommer l’Afrique. Il paraît clair que les sols et les grottes des continents du nouveau monde n’apporteront aucune information sur le berceau de l’humanité. Pour ce qui concerne l’origine de l’Homme, au regard de la complexité des modèles et concepts actuels (cf. supra), ne nous berçons pas d’illusions : nous ne trouverons jamais LE berceau de l’humanité puisque cette dernière a une origine multiple.
Le Berceau dans l'Histoire et la Culture
Dans les représentations traditionnelles, le berceau a toujours joué le rôle d’accueil du petit enfant. Associé au bercement, il assure le bien être de l’enfant et le prépare à un sommeil réparateur, nécessaire à son repos et à celui de sa famille. Le berceau joue alors au sens propre, comme au sens figuré, un rôle essentiel de protecteur.
Lire aussi: Berceau Magique : Votre liste de naissance idéale
Le Berceau au XIXe Siècle
Pourtant, en se penchant sur les traités de soins pour les nouveau-nés et les traités d’éducation rédigés par des médecins dans la première moitié du XIXe siècle, on comprend que la place du berceau dans la cellule familiale est source de différents enjeux. La question d’employer un berceau pour faire reposer l’enfant, si elle semble évidente, n’a pas toujours répondu à une volonté d’assurer plus de confort à l’enfant. Elle correspond au contraire à une demande forte de la part des différentes autorités (médecins, théologiens, moralisateurs) de bannir la cohabitation au sein du même lit entre enfants et parents, afin de proscrire les risques d’étouffement et d’infanticide. Pour autant, faire reposer un enfant dans un berceau, nécessite de bien définir les rôles de chacun (mère, nouveau-né, nourrice, père).
tags: #berceau #des #vers #définition