L'attirance pour les couches pour bébés est un sujet complexe et souvent mal compris. Elle se manifeste de diverses manières, allant d'une simple préférence pour le port de couches à un fétichisme ou à une forme de régression infantile. Cet article vise à explorer les différentes facettes de ce phénomène, en s'appuyant sur des témoignages, des études et des analyses de spécialistes.

L'Expérience Personnelle et le Besoin d'Expression

Pour certains adultes, l'envie de porter des couches peut apparaître comme une solution pratique à des problèmes de petite vessie, comme l'exprime un individu dans son témoignage. Cette envie peut même être source d'excitation, bien que ce ne soit pas toujours la motivation principale. Le manque ressenti lorsqu'ils ne peuvent pas satisfaire ce besoin peut être réel et source de questionnements.

Il est important de souligner qu'il n'y a aucune gêne à avoir sur des préférences aussi personnelles. Il est conseillé de se rapprocher d'autres personnes qui partagent cet intérêt, notamment via des forums en ligne. Communiquer avec son partenaire sur ses envies et ses préférences est également essentiel, surtout si cela revêt une grande importance.

Fétichisme des couches

Le fétichisme des couches est une paraphilie dans laquelle une personne ressent un fort désir de porter des couches, souvent sans nécessité médicale. L'infantilisme, quant à lui, est parfois décrit comme un comportement de fuite devant les responsabilités d'adulte. Il existe une forme particulière d'infantilisme revendiquée et assumée par des personnes atteintes de pulsion fétichiste les incitant à se travestir en bébé.

Dans ce cas, l’infantilisme est une paraphilie qui se caractérise par un attrait, le plus souvent sexuel, pour les couches, vêtements et accessoires de bébé et par un besoin d'être traité comme un enfant en bas âge ou de se comporter comme un enfant qui régresse en simulant l'énurésie ou l'encoprésie. Tout ceci se nomme ABDL et vous pouvez vous rapprocher de cette communauté pour ensemble pratiquer dans des lieux privés.

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Paraphilie et Autonepiofilia

Le monde des paraphilies est très diversifié. On peut décrire 549 types de paraphilies. Parmi ces dernières, certaines sont bien connues, comme l’exhibitionnisme, le voyeurisme ou le fétichisme, et d’autres plus méconnues comme la clismafilia ou l’autonepiofilia, dont nous allons parler dans cet article.

Une paraphilie est un modèle de comportement sexuel qui implique une excitation et un plaisir sexuels dans des situations, des objets ou des individus inhabituels. Il peut s’agir d’obtenir du plaisir sexuel à partir d’objets non humains, de souffrance ou d’humiliation (propre ou du couple) ou d’enfants ou de personnes non consentante.

L’autophilie ou infantilisme paraphilique consiste en une excitation sexuelle dérivée du port de couches, d’autres accessoires pour bébé et du comportement et du traitement comme tels. Ils ont même des baby-sitters et des garderies spécialisées. Elle est également connue sous le nom de syndrome du bébé adulte (AB).

Cela ne se limite pas au port de couches et d’une tétine, cela va beaucoup plus loin. Les personnes qui en souffrent peuvent finir par dépenser beaucoup d’argent pour conditionner leur maison en crèche, en couches, en nourriture pour bébé…

Elles peuvent souhaiter que leur partenaire s’implique dans leur fantasme, les prenant dans leurs bras, les “allaitant”, leur donnant du porridge , en changeant leurs couches ou en jouant avec eux.

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Il ne faut pas confondre cela avec le fétichisme des couches, dans lequel le plaisir découle simplement du port d’une couche. Les amoureux des couches (DL) ne se comportent pas comme des bébés et ne veulent pas être traités comme tels. Cependant, les “bébés adultes” sont aussi souvent des amoureux des couches (AB / DLs, Adult Babies Diaper Lovers).

Il y a une autre distinction importante à faire. L’autonépiphile n’a rien à voir avec la pédophilie, car les bébés adultes ne sont pas attirés ou n’expriment pas de tendances sexuelles envers les enfants.

L’excitation vient d’être traité comme des bébés eux-mêmes (dans le cas de l’infantilisme paraphilique). Ou le fait de porter une couche et de la faire changer, le contact de la couche mouillée avec la peau, l’humiliation d’être forcé de porter une couche, etc. (dans le cas du fétichisme des couches).

Prévalence et Communauté

On estime qu’une personne sur 1000 aime se sentir comme un bébé. En réalité, le documentaire britannique 15 Stone-Babies a noté qu’il y a entre 200 000 et 500 000 bébés adultes rien qu’au Royaume-Uni ! Le chiffre exact est difficile à estimer car l’autonepiofilia peut se manifester de plusieurs manières.

Il existe des bébés adultes qui le sont ouvertement et il est difficile de les distinguer d’un vrai bébé (sauf pour l’apparence physique). En revanche, d’autres n’agissent ainsi que dans des contextes de confiance ou d’intimité et, par conséquent, il serait assez difficile de les identifier.

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Des groupes de soutien et des réunions de fidèles de ce mouvement se forment fréquemment, dans lesquelles ils partagent des expériences, des connaissances, des idées, du matériel, etc. De plus, il existe déjà des magasins spécialisés pour le matériel AB/DL et des défilés de produits pour bébés adultes. En général, ce sont des hommes hétérosexuels, même si, bien sûr, cela se produit également chez les femmes. La plupart, selon les recherches, ont une carrière, une famille instruite et un emploi stable.

Causes et Motivations

Certains psychiatres associent l’infantilisme paraphilique au syndrome de Peter Pan, des personnes qui ne veulent pas grandir, assumer leurs responsabilités et continuer à agir comme des enfants. Cela contraste avec ce qui a été précédemment cité selon lequel la majorité des “bébés adultes” sont des adultes ayant une famille et un emploi stable.

Mais, compte tenu de la difficulté de connaître tous les cas d’autonépiologie, il est également difficile de relier les deux choses. La seule chose qui soit claire, c’est qu’il ne devrait pas y avoir une seule cause. Ce ne sont peut-être que des personnes qui cherchent un moyen de se libérer de tout le stress quotidien, et la meilleure façon de le trouver est de régresser à un âge enfantin. Le cerveau est un mystère.

Les pratiques ABDL aident les amateurs à se détendre, à échapper à leurs émotions négatives, à créer des liens sociaux et affectifs spontanés et débarrassés du poids des responsabilités. Pour certains, c’est en outre une tentative de revivre leur enfance. Ils espèrent retrouver un sentiment de dorlotement et d’amour qui leur a manqué quand ils étaient petits ou, au contraire, qu’ils ont ressenti en abondance et regrettent.

Autonepiofilia dans les médias

Sur les médias, vous pouvez trouver un certain nombre d’articles, bien que peu informatifs, car l’autonépiphile n’a pas été largement étudiée. Nous pouvons trouver une interview qui, sous un pseudonyme, est donnée par un “bébé adulte” pour faire connaître ce “mode de vie” particulier. Mais ce que vous pouvez trouver, avant tout, ce sont des documentaires.

La chaîne britannique Channel 4 a diffusé 15 Stone-Babies et le National Geographic a réalisé un documentaire sur un homme qui a vécu bébé. En Espagne, la chaîne Cuatro a diffusé un épisode de l’émission Conexión Samanta intitulé Adult Babies dans lequel des personnes ayant ce type d’affiliation ont témoigné. Et, bien sûr, sur YouTube, vous pouvez trouver de nombreuses vidéos liées au sujet.

Réflexions sur l’autonepiofilia

Généralement, ces personnes n’iront pas chez un professionnel car elles peuvent combiner leur “passe-temps” avec leur vie. Le problème apparaît lorsque cela affecte le reste des domaines de la vie d’une personne.

Par exemple, vous pouvez avoir de grandes difficultés à trouver un partenaire, car vous préférerez peut-être une “mère” à un partenaire. Un jeu auquel tous, sinon la plupart, les gens ne sont pas prêts à participer.

Beaucoup de ces bébés adultes trouvent inapproprié de considérer cela comme une paraphilie, car c’est simplement un mode de vie pour eux. Alors que beaucoup d’autres éprouvent du plaisir sexuel, parfois même allant jusqu’à embaucher des prostituées pour entretenir des relations.

Ici, le problème peut être que la personne est incapable de maintenir des contacts sexuels en dehors de cette zone. Mais la portée de cette distinction peut être difficile à percevoir et peut conduire à la critique et au jugement.

Diversité des Pratiques et des Attirances

Le nom générique des « adeptes des couches » regroupe en réalité plusieurs groupes d’individus bien distincts, impliquant différents fétichismes et différentes pratiques, mais ayant pour point commun l’usage des couches. Chacun de ces groupes a une approche différente des couches en fonction de ses préférences et de ses attentes. Les adeptes des couches recouvrent toutes les tranches d’âges. Il existe aussi de nombreux adeptes des couches potentiels qui n’ont pas encore réalisé ou développé leur attirance pour différentes raisons (inhibition, honte) ou bien se sont rapprochés d’une autre pratique liée telle que la régression, sans aller jusqu’aux couches. On peut par exemple citer les personnes, souvent des femmes, qui ont un intérêt marqué pour tout ce qui touche à l’enfance et collectionnent les peluches, tétines, biberons. On parle alors du syndrome de Peter Pan ou d’adulescence.

Les communautés sur Internet regroupant les adeptes des couches s’efforcent généralement de créer une séparation claire entre les adeptes mineurs et majeurs. Il existe des sites web dédiés exclusivement aux uns et aux autres. Cette volonté de distinction basée sur l’âge fait toutefois parfois l’objet de discussions au sein de la communauté des adeptes des couches, car les sites dédiés aux adeptes majeurs offrent généralement plus d’informations utiles pour mieux comprendre ce phénomène que les sites pour mineurs, qui ont donc plus de mal à expliquer leur attirance pour les couches. Cela varie toutefois en fonction des pays et des habitudes culturelles.

On estime que la population des adeptes des couches est composée de 80% d’hommes et de 20% de femmes. Cette répartition tend toutefois à s’équilibrer au fil des années.

Les adeptes des couches regroupent globalement tous ceux qui apprécient le fait de porter des couches, ce terme est donc en soi assez vague.

  • Les fétichistes des couches (panaphilie, DL ou DiaperLovers) regroupent ceux qui ressentent une attirance pour la couche elle-même en tant qu’objet : besoin d’en porter, d’en toucher, plaisir d’en regarder. La satisfaction de cette attirance engendre une sensation de bien-être ou une excitation sexuelle en fonction des gens. Etre fétichiste des couches n’implique pas forcément d’aimer les mouiller ou les salir.
  • Les fétichistes du plastique regroupent ceux qui ressentent une attirance pour la matière plastique, c’est à dire le PVC. Ils apprécient le contact du plastique et aiment généralement porter des sous-vêtements ou vêtements dans cette matière. Les adeptes des couches qui partagent ce fétichisme les utilisent conjointement avec des vêtements en plastique.
  • Les fétichistes du latex regroupent ceux qui ressentent une attirance pour le caoutchouc ou le latex. Ils apprécient le contact du caoutchouc et aiment généralement porter des sous-vêtements ou vêtements dans cette matière. Les adeptes des couches qui partagent ce fétichisme les utilisent conjointement avec des vêtements en latex.
  • Les fétichistes des serviettes, qui sont le plus souvent fétichistes des menstruations (ménophilie), regroupent ceux qui ressentent une attirance pour les protections hygiéniques féminines.
  • Les fétichistes des furries (transformation) regroupent ceux qui ressentent une attirance pour la transformation en animal, le plus souvent en costumes de peluche.
  • Les fétichistes de l’urine (urophilie, ondinisme) regroupent ceux qui ressentent une attirance pour ce liquide. Ils apprécient les jeux avec l’urine allant du simple fait d’uriner jusqu’à la consommation. On peut rapprocher de ce fétichisme les adeptes des couches qui aiment porter longtemps une couche mouillée abondamment. Les vrais urophiles apprécient par ailleurs les couches pour leur coté pratique, elles leur permettent d’uriner à volonté, discrètement (notamment en public) et de rester en contact avec l’urine.
  • Les fétichistes des selles (scatophilie) regroupent ceux qui ressentent une attirance pour les excréments et qui apprécient les jeux avec ces matières. Les attirances des scatophiles sont le plus souvent très mal perçues et rencontrent une grosse incompréhension même au sein des communautés fétichistes. On peut rapprocher de ce fétichisme les adeptes des couches qui aiment porter longtemps une couche sale.
  • Les fétichistes des lavements (clysterophilie, klysmaphilie) regroupent ceux qui apprécient les lavements. Un lavement consiste à injecter du liquide dans les intestins et à l’expulser de façon irrépressible.
  • Les fétichistes du Wet&Messy (WAM) regroupent ceux qui aiment le contact avec de la nourriture ou d’autres substances, sur eux-mêmes ou sur des partenaires.
  • Les fétichistes du handicap (abasiophilie) regroupent ceux qui ressentent une attirance pour les personnes handicapées (invalidité, dépendance) ou le matériel médical associé (fauteuils roulants, plâtres).
  • Les pratiquants de la régression (AgePlay, Bébés Adultes, AB ou AdultBabies) regroupent ceux qui apprécient le fait de retomber en enfance. L’âge mental choisi est établi à l’avance et dépend de chacun. Cela s’échelonne du nouveau-né au pré-adolescent, chaque tranche d’âge ayant ses besoins et attentes spécifiques. L’âge le plus fréquent est celui d’un enfant en bas âge (3-4 ans). C’est une pratique très répandue parmi les adeptes des couches où elles constituent un élément important de la panoplie du bébé et de son état, conjointement avec l’utilisation de vrais objets à destination des enfants (biberons, tétines, petits pots, jouets…) ou qui ont été adaptés à taille adulte (couches, bodys, barboteuses, etc.). Les adeptes des couches qui partagent cette pratique apprécient le fait de pouvoir jouer totalement à l’enfant (impossibilité de se retenir, dépendance, séances de change) et de se faire prendre en charge par une nounou, la plupart du temps rémunérée. La plupart du temps les pratiquants de la régression n’éprouvent aucune excitation sexuelle lors de la régression et refusent même cette éventualité.
  • Les pratiquants du maternage regroupent ceux qui apprécient le fait de s’occuper des pratiquants de la régression. Ces mamans et papas (le plus souvent nommés nounou, daddy ou mummy) s’occupent de ces adultes comme s’ils étaient vraiment des enfants, leur donnent à manger (parfois la tétée), leur racontent des histoires, s’occupent de leur toilette et les aident à s’endormir. Les séances de change des couches sont des étapes importantes dans un scénario de régression.
  • Les pratiquants du nursing médical regroupent ceux qui apprécient le fait de prodiguer des soins médicaux dans le cadre de scénarios de domination/soumission, ce sont généralement des maîtresses SM dénommées nurses pour l’occasion. Les scénarios qu’elles proposent sont très variés et vont du maternage soft au BDSM avancé, impliquant le plus souvent des jeux médicaux humiliants ou sexuels (fantasme de l’infirmière). Les nurses ont recours à du vrai matériel médical (uniforme d’infirmière, sangles de fixation, lits médicaux, tables d’examen, etc.) et à de véritables actes médicaux (lavements, sondages, injections, etc.). Les couches sont utilisées essentiellement pour soumettre et humilier les patients, le plus souvent conjointement avec des lavements ou des laxatifs.
  • Les pratiquants du BDSM (bondage, discipline, soumission, domination, sadomasochisme) regroupent ceux qui apprécient les différents jeux de domination et soumission, trop nombreux pour tous les détailler ici. Les couches sont généralement utilisées pour soumettre et humilier les dominés, notamment pendant les séances de bondage (impossibilité d’aller aux toilettes) ou d’exhibitionnisme en public.
  • Les pratiquants de l’exhibitionnisme regroupent ceux qui aiment se montrer en public ou le risque de se faire surprendre. On peut rapprocher de cette pratique les adeptes des couches qui aiment ressentir le stress de devoir sortir dehors en portant une couche et éventuellement de se faire surprendre par un inconnu. Certains pratiquent par exemple le bronzage en couche sur la plage.
  • Les pratiquants du voyeurisme regroupent ceux qui aiment regarder d’autres personnes, le plus souvent en train d’exposer involontairement une partie de leur intimité. Il existe de nombreux adeptes des couches qui aiment regarder des femmes ou des hommes langés, mais qui n’envisagent même pas d’en porter eux-mêmes. On peut citer dans ce groupe les adeptes des couches qui aiment déceler des couches sous les vêtements des passants dans la rue.
  • Les pratiquants du travestissement regroupent ceux qui aiment porter des vêtements féminins et se faire passer pour une femme. On peut rapprocher de cette pratique les adeptes des couches dénommés « Sissy », à cheval entre régression, BDSM et travestissement, qui sont des hommes aimant se travestir en jeunes femmes (le plus souvent en soubrettes) devant obéir à une maîtresse autoritaire.
  • Les incontinents regroupent certaines personnes qui ont ou ont été obligés de porter des couches pour des raisons médicales (accidents, hospitalisations, maladies, malformations) et qui ont appris avec le temps à apprécier cet état de fait, parfois avec les encouragements de leur thérapeute, afin de mieux vivre avec et de se sentir mieux.
  • Les conjoint(e)s regroupent les hommes et femmes qui sont progressivement devenus adeptes des couches suite à leur relation avec un autre adepte. Les couches renforcent alors la complicité dans le couple, que ce soit dans le cadre de jeux amoureux allant du maternage aux relations sexuelles, ou bien pendant des promenades ou sorties en couches.

L'importance de l'Acceptation et de la Communication

La sexualité humaine est vaste, complexe, et parfois surprenante, surtout lorsqu’elle s’est construite dans le secret, avec des points d’ancrage précoces. Ce que vous évoquez - le port de couches, l’excitation liée à la régression infantile, l’envie de mêler soin et sexualité - n’est pas rare. Ce qui compte surtout, ce n’est pas tant le contenu de vos envies que la manière dont vous les vivez : sont-elles une source de souffrance ? D’isolement ? De honte ? En systémie, nous nous intéressons à la fonction de ces comportements dans votre vie globale. À quoi ça répond ? Quelle histoire ce scénario sexuel répète ou compense-t-il ?

Il est donc essentiel de comprendre ce que cette pratique vient vous dire, et surtout ce qu’elle vous permet ou vous empêche de vivre dans d’autres sphères de votre existence.

Démêler les Préjugés et les Confusions

Il est crucial de distinguer clairement les pratiques liées aux couches pour adultes de la pédophilie. L'attirance se concentre sur le fait d'être traité comme un bébé, et non sur les enfants. La confusion entre ces deux aspects peut entraîner des jugements hâtifs et stigmatisants.

Un fait divers survenu en octobre 2023 illustre les conséquences de cette confusion. Un homme de 30 ans comparaissait devant le tribunal de Cherbourg (Manche) pour délit sexuel commis contre une adolescente de moins de 15 ans. Le paraphile reviendra devant la justice le 12 décembre 2023, à 9 heures. 2 nov. La paraphilie, ou l’attirance sexuelle qui diffère des actes traditionnellement comme « normaux », des fantasmes qui portent sur des objets, ou sur des personnes, enfants ou adultes qui, évidemment, ne savent pas qu’ils sont l’objet de fantasmes d’un « paraphile ». Le mois dernier, au tribunal de Cherbourg (Manche), comparaissait un homme de 30 ans, qui développe un fantasme intense sur les couches de bébé. En soi, c’est son affaire, au garçon, sauf que le dévolu qu’il avait jeté sur une collégienne d’une classe de 3e pour lui faire partager son addiction à la couche-culotte lui valait d’être prévenu de « proposition sexuelle à une mineure de moins de 15 ans » ce qui est un délit.

Recherche et Études sur le Sujet

Actuellement, le nombre de personnes ABDL est difficile à estimer, même si la Diaper Alliance Foundation parle de 34 000 adeptes pour la France. Dans certains pays comme l’Italie, le phénomène commence à être étudié par les psychologues. « C’est un phénomène souterrain. Ces personnes ont une vie sociale et professionnelle ordinaire, mais pour vivre leur ressenti profond, elles mettent un masque. Les repérer est difficile, car elles ne cherchent pas d’assistance psychologique et n’ont pas d’autres contacts liés à ces comportements, pas plus qu’elles ne disposent d’associations de référence », explique Raffaella Perrella, professeure associée au département de psychologie de l’université Luigi-Vanvitelli à Caserte, dans le sud de l’Italie.

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